لا أنام.. طيفك يهزمني بالمنام عيونك مِرسال الغرام قلبي يهواك بانسجام لا أنام … همس صوتك بالآذان طيفك جنوني بالتئام قلبي يسألني عنك بسلام آااه لو تستمع الكلام تزورني حالا ََ في المنام تحضنك تنهيدة بهيام تسكرك ثغر الشفاه و بحبك ترسم غرام آاه لو يسمعني السكوت وتهجر ليالينا الذكريات بشهقة حزينة بها ممات عن لحظة أولى ما فيها ثبات ودمعة عزولة الفرحة بآهات أنين بصوتك يذبحني بأنات وسلام… سلام كنت ضحكة وأصبحت على قيدك ممات أه لو يبيت قمري ساكني وشهيدك للحظات آه لو تبوح بالعمر الذي فرَّ وترجع لي حبي الذي غمر وفاض الحدود وقتلتني الذكريات آه لو تأتي الليلة سوف تحس قلبي وتعوضني الماضِ آت آه لو أستطيع النوم .. لا أنام خاطرتي/((لا أنام)) بقلمي/هبه محمد عبد الرحمن
🌹🌹🖋️ بسم الله الرحمن الرحيم اهلا وسهلا بكل متابعي ومحبي برنامج “تنشئة سليمة “ اليوم نتحدث عن اهم طرق صحيحة يجب على الأمهات اتباعها لتربية الأطفال “ 🌹🖋️ تعد تربية الأطفال من الأشياء الصعبة التي تواجهها الأم والتي تستلزم معرفة كاملة لطرق التعامل مع الطفل وتربيته بالطريقة الصحيحة. 🌹🖋️ وتبحث جميع الأمهات عن الطريقة المُثلى للتربية والتي تحقق المعادلة الصعبة بين تقديم الحب الكافي للطفل واعتماد الطفل على نفسه. 🖋️🌹 نستعرض أهم النصائح للأمهات في تربية الأطفال…
تقديم النقد إلى الأطفال طوال الوقت ليس من الأشياء الجيدة، ويجب أن يكون في المقابل هناك تحفيز وتشجيع عند قيامهم بالأشياء الجيدة، ويجب تقديم الإعجاب عند التفوق الدراسي أو عند قيامهم بسلوك سليم مما يساعدهم على أن يكونوا أفضل سواء في التعليم أو في سلوكياتهم مع المحيطين بهم. 🖋️🌹 من المهم التحدث مع الطفل والتعرف على أحلامه وطموحاته مما يزيد من ثقته بنفسه، كما أنه يعتبر من الخطوات المهمة للتفاعل مع الآخرين، فيجب أن نكون مستمعين جيدين لأطفالنا ونحثهم على المناقشة في جميع أمور حياتهم، ومن خلال الاستماع يمكنك الاقتراب من الطفل وتوجيهه بالشكل السليم لجميع المشكلات التي من الممكن أن يتعرض إليها. 🌹🖋️ المشاركة … لا يقتصر دور الأم في تقديم النصائح فقط بل يجب أن يكون هناك مشاركة حقيقية مع الأطفال من خلال اللعب معهم ومشاركتهم الهوايات المختلفة لهم، وهذا يساعدهم على اكتساب العديد من المهارات، ويزيد من قدرتهم على التفاعل والمشاركة مع الآخرين. 🖋️🌹 إن إظهار حبك للطفل يساعد على تحقيق التوازن النفسي والعاطفي له، مما يتسبب في شعور الطفل بالاستقرار والطمأنينة والدفء الأسري، وهذا يؤثر على حياة الطفل بشكل إيجابي، وتشجيعه على الانطلاق نحو الحياة المستقبلية بشكل أفضل، ولهذا يجب العمل على إظهار الحب للطفل بالأفعال والأقوال. 🖋️🌹 احترام الطفل : من المهم احترام الطفل وعدم توبيخه لأي سبب أمام الآخرين لأن هذا يضعف من ثقته بنفسه، كما يجب عدم مقارنة الطفل بالأطفال الآخرين ومراعاة الفروق الفردية بين الأطفال، والاعتراف بأن لكل طفل هواياته ومهاراته المختلفة، مع الحرص على تعزيز نقاط القوة لدى الطفل. 🌹🖋️ من الأشياء المهمة تربية الأطفال على ثقافة الاعتذار عند القيام بالتصرفات الخاطئة تجاه الآخرين، ويكون هذا عن طريق اعتذار الأم والأب للطفل عند التعرض إلى بعض المواقف التي تتطلب ذلك، وهذا يجعل الطفل يقلدهم مما يحثه على الاعتذار للآخرين عند الخطأ. 🖋️🌹 تجنب القسوة : على الأم عدم معاقبة الطفل بالضرب أو بالصراخ بصوت عال، ولكن من الممكن مناقشة الطفل في الخطأ ومعاقبته بالطريقة الصحيحة بعيدا عن القسوة الزائدة، ومن هذه الطرق منع الطفل من شيء يحبه لفترة من الوقت أو عدم ذهابه إلى النزهة الأسبوعية. 🖋️🌹 الى هنا انتهت فقرتنا لهذا اليوم اتمنى ان تكونوا قد استفدتم من هذه الفقرة … مع تمنياتي لكم أعزائي دوام الصحة والعافية شكرا جريدة الحرف الراقي تحياتي نسيبة عبدالعزيز . 🌹🖋️
🌷🖋️ فقرتنا الثانية …. قصص الصحابة ….. اليوم نتكلم عن قصة الصحابي خالد بن الوليد سيف الله المسلول .. 🌷🖋️ هو الصحابي الجليل خالد بن الوليد بن المغيرة بن عبد الله بن مخزوم بن يقظة بن مُرّة بن كعب بن لؤي بن غالب، ويكنّى بأبي سليمان، وأمّه لبابة بنت الحارث، أخت أم المؤمنين ميمونة بنت الحارث، مدحه رسول الله- صلّى الله عليه وسلم- قائلاً عنه: (نعمَ عبدُ اللهِ خالدُ بنُ الوليدِ سيفٌ من سيوفِ اللهِ)، وكان إسلامه قبل فتح مكة. وكان والده سيداً في قريش، ولُقّب بريحانة قريش، يلتقي نسبه بالرسول -عليه الصلاة والسلام- بمُرّة بن كعب، وقد كان -رضي الله عنه- حريصاً على تربية أبنائه على الفروسية، والحرب، واستخدام الأسلحة، كما كان شديد العداء لرسالة الإسلام وللرسول قبل إسلامه. خالد بن الوليد هو خالد بن الوليد بن المغيرة، لقّبه رسول الله بسيف الله المسلول؛ وذلك لشجاعته، وقد أسلم قبل الفتح. 🌷🖋️ صفات خالد بن الوليد صفات خالد بن الوليد الخَلقيّة تمتّع خالد بن الوليد -رضي الله عنه- بقوةٍ في جسمه، إلّا أنّه لم يتم الوقوف على نصٍّ يبيّن ذلك إلاّ قوله عن نفسه: (قَدِ انْقَطَعَتْ في يَدِي يَومَ مُؤْتَةَ تِسْعَةُ أسْيَافٍ فَما بَقِيَ في يَدِي إلَّا صَفِيحَةٌ يَمَانِيَةٌ) وقد ورد ما يبيّن التشابه في البنية الجسدية لخالد مع عمر بن الخطاب -رضي الله عنهما- بدليل خلط بعض الناس بينهما. 🖋️🌷 صفات خالد بن الوليد الخُلقيّة تحلّى خالد بن الوليد بمجموعةٍ من الصفات الخُلقيّة العظيمة، وفيما يأتي بيانٌ لبعضٍ منها: الكرم والجود: فقد اشتُهر خالد بالكرم وحب العطاء، فكان يهب العطايا لأشراف العرب من ماله الخاص، وكان -رضي الله عنه- محبّاً مضحّياً بنفسه مؤثراً الآخرين على نفسه؛ طمعاً في نيل الأجر والثواب من الله -سبحانه-. الرأي والحكمة: فكان خالد -رضي الله عنه- صاحب رأيٍ ومشورةٍ، وعُرف عنه عمق التفكير، إذ لا يُصدر رأيه إلّا عن تبصّرٍ ورويّةٍ. 🌷🖋️ الشجاعة: فكان ابن الوليد مضرب مثلٍ عبر العصور في شجاعته، ثابتٌ ومثبّتٌ لغيره، فقال أبو بكر فيه: “عجزت النساء أن يُنشئن مثل خالد” 🌷🖋️ .العلم: كان خالد بن الوليد على علمٍ بأحكام الجهاد؛ لحاجته إليه وقيامه له، إلّا أنّه لم يكن على قدرٍ كافٍ من العلم بالعلوم الأخرى مقارنةً مع غيره من الصحابة الذين رافقوا النبي -عليه الصلاة والسلام- مدةً أطول. 🌷🖋️ الفصاحة والبلاغة: كان خالد -رضي الله عنه- خطيباً مفوّهاً فصيحاً، فقد ألقى خطبةً بعد مبايعة أبي بكر الصديق أثنى فيها عليه، وأثنى على خطبته أحد الشعراء.. 🌷🖋️ أسلم خالد -رضي الله عنه- في السنة الثامنة للهجرة، وكان عمره أربعين سنة، فذهب للنبيّ مع عمرو بن العاص وأعلنا إسلامهما، ففرح النبيّ واستبشر بهما. 🌷🖋️ عائلة خالد بن الوليد فيما يأتي ذكر زوجات خالد -رضي الله عنه- وأبنائه:كبشة بنت هوذة بن أبي عمر: وأنجبت له سليمان. أم تميم الثقفية: وأنجبت له عبد الله الأول، وقد مات قتلاً في العراق. ابنة أنس بن مدرك: وأنجبت له عبد الرحمن والمهاجر وعبد الله الأكبر، وكان عبد الرحمن من أشهر أبنائه، فقد أدرك النبي -عليه الصلاة والسلام- في حياته، وشارك في معركة اليرموك مع أبيه، كما تقرّب من الخليفة معاوية بن أبي سفيان زمن خلافته وكان من أبرز مقاتلي الشام، وشهد على وثيقة الصلح بين معاوية وعلي بن أبي طالب رضي الله عنهما، وشارك أيضاً مع أبي أيوب الأنصاري -رضي الله عنه- في قتال الروم، 🌷🖋️ ونال مدح وثناء بعض الشعراء. تزوّج خالد من ثلاث نساء هنّ: كبشة، وأم تميم، وبنت أنس بن مدرك، وله خمس أولاد، أشهرهم عبد الرحمن بن خالد. معارك أخرى شارك بها خالد بن الوليد خاض خالد بن الوليد -رضي الله عنه- أكثر من مئة قتالٍ في حياته، سواءً قبل الإسلام أم بعده، أولها في مكة المكرمة وآخرها في قنسرين، 🌷🖋️ ومن المواقف التي شارك فيها:[١٧] يوم اليمامة. يوم مقتل مسيلمة. حروب المرتدين. ذات السلاسل. المزار. الولجة. أليس. مفيشا. عين التمر. الأنبار. موقعة عقرباء. فتوحات العراق والشام. معارك دمشق وحمص. 🌷🖋️
كان الممرض يسلب اللب ويشد القلب بلطفه وجمال حضوره بحركاته وكلماته وما اتقد في عينيه من شغف الحياة لا يترك المريضات إلا وقد انزاحت أوجاعهن وانفرجت أساريرهن وارتسمت الابتسامات على وجوههن و يدخل الغرفة فيمسك بيد هذه سائلا عن حالها ويقبل جبين تلك هامسا معبرا عن إعجابه بجمالها الخالد العصي على الوجع والأمراض وكان يعالج شدة فحولته عند كل علاج يقدمه ..فيفرض طمانينة على القاعة وينساب فيها صمت لذيذ وتتدفق المشاعر من عيون الحاضرات راسمة ما يعتمل في صدورهن ..وقد أصغى لكل حديث ولبى كل طلب في مرح ومزاح حميمي..
ذات ليلة وما إن طرق الباب طرقات خفيفة حتى وقفت إحداهن بجانب السرير ورفعت بيديها شقي قميصها فبان جسدها عاريا أمام الجميع وبانت ضمادة صغيرة أسفل بطنها … حركتها وكل غريب ..في تلك القاعة مألوف مرغوب في حضرته تسمرت عيناه على جسدها تتفحصه وتشخص الحال قبل اللمس ومداواة الجرح وإزالة الوجع …
في ركن من القاعة فتاة هدها الألم المهدد و كلما انتابتها نوبة الوجع الكلوي ارتمت على الأرضية كأن صاعقة كهربائية أصابتها تئن متكورة محركة أطرافها بسرعةوارتعاش في مشهد يفتت الأكباد ولا تهدأ حركتها إلا بعد فترة كأنها على موعد متجدد مع الأزمة المستبدة تهدأ إثره فتستلقي باسترخاء ودون مبالاة بالمكان وما تفترشه كان الممرض على غير عادة العاملين معه حريصا منتبها مؤديا واجبه دون تقاعس أو تخل..يتنقل بين الغرف متفقدا أحوال المريضات رآها ذات وجع وبعد يومين من قدومها إلى المستشفى تتلوى وتئن مضطربة على الجليز فهب إليها مهدئا وخاطبها معاتبا علاه هكا ؟ بارد عليك الجليز تزيدك الوجيعة
حملها وأعادها إلى السرير وقال _ دقيقة ونرجع لك ,_وجيعة كبيرة معاش نتحمل
خرج مهرولا وعاد بعد لحظة حاملا علبة دواء وحقنة أفرغ الحقنة في ذراعها وعدل القطرات الواقعة من قارورة معلقة قرب سريرها مكثفا انسياب الدواء في شريانها فارتسمت على وجهها علامات الارتياح بعد العناء والألم ساعدها على وضع رأسها على الوسادة وجذب قدميها أسفل السرير في رفق ثم غادر الغرفة آمرا عون التنظيف بتغيير الألْحِفَة والوسادات وفتح” الأدواش ” المنهمرة بالماء االساخن لم تنزعج أكبرهن سنا من تقبيله للفتاة ودعوتها للخروج من الغرفة وقضاء لحظات سهر منفردين صمتت على محافظتها وتشدد طبعها فلا أحد غيره يهتم لمواقفها وكلامها ..
وحصل أن تظلمت ذات زيارة لرئيس الأطباء والذي كان يتفقد أجنحة المستشفى
_يا سي الدكتور راهو الماء مقصوص علينا والطوالات ممسخة..
لم ينبس الدكتور رئيس القسم بكلمة لقد كان يمر على الأسرة فيقرأ اللافتات المثبتة بعلوية كل سرير ولا شأن له بالمريضة غير إلقاء نظرة عقيمة أحيانا تظلمت ولم تكن تعلم أنه قد تم تعيينه فاقدا للسمع كغيره من رؤساء الأقسام .
__هل البدايات مثل النهايات … بقلمي :اميمة أميمة الجزائر …
بقلمي :اميمة أميمة الجزائر …
اختلف الناس فيما إذا كانت البداية هي من اختيارك وأنت من يصنعها، واختلف الآخرون فيما إذا كانت النهايات هي بيدك وأنت من يصنعها، وبين هذا وذاك وجدنا أن القدر وحده هو من يضع البداية في طريقك، شئت أم أبيت، فتخطو بقدميك خطوات إلى المحهول في طريق أنت تعلم بدايته التي لم تخترها، ولكنك لا تعلم نهايته، تماما كمن يسير في طريق طويل يؤدي إلى قمة جبل أنت تراه بعينك، وفوق قمة الجبل مباشرة هنالك يقبع القمر، وخلف قمة الجبل هنالك توجد الهاوية، وأنت تسير في طريقك إلى الجبل يحدوك الأمل ان تصل الى قمته العالية، فإذا بالطموح يغريك ان تبلغ القمر مادام الوصول إلى قمة الجبل تحصيل حاصل بالنسبة لك، وبين أمل يحدوك للوصول لقمة الجبل، وطموح لبلوغ القمر، هناك تكمن مفاجأة القدر خلف قمة الجبل مباشرة، وعليه نطرح هذا السؤال: هل السائر وهو يسير في طريقه إلى تلك الأهداف يعلم علم اليقين نقطة النهاية التي خطط لها، وهل سيصل فعلا إليها، وهل قمة الجبل ستقربنا من القمر أم انها ستحيلنا للمجهول حيث الهاوية، لهذا لا يمكن الجزم أبدأ ان البدايات ستوصلنا لنفس النهايات، أو اننا نحن من يصنعها و يتحكم فيها، وعليه نصل لحقيقة ثابتة وهي ان الأشياء ليست مطلقة كل الإطلاق، بل كل شيء نسبي في الحياة، فنحن نختار طريقنا بإرادتنا ونخطط لبلوغ الأهداف ونسعى لذلك جاهدين، حتى وإن تعثرنا واعترضتنا عقبات، نضع نصب أعيننا الهدف المرجو ، وخلال سيرنا قد يتدخل القدر ويختار لنا نهاية ربما لم نكن نريدها، وربما لم نكن نحلم بها، تلك النهايات يصنعها القدر ويفاجؤنا. بها في مسيرتنا، وجعلنا كل شيء. بقدر، رغم الطموح و رغم الأمل.
كان يا ما كان.. ولم يعد أحد.. كما كان.. أذنب عفويتنا… أم ذنب الزمان.. نصحو على شمس الصباح.. ونناشد حلما مباحا.. نضئ سراجا من أمل ونحتضنه بالجد والعمل.. من أحلامنا بنينا قصورا ونثرنا على رماد العمر سرورا ظننا أن القلوب متشابهة.. تعطي بسخاء عير آبهة.. تغير الزمان… ولم يعد أحد كما كان.. تعلمت القلوب ارتداء الأقنعة.. والعيون أتقنت التمتيل فما عادت عيوننا مرآة قلبها .. ولا القلوب وفت لنبضها.. ثارت الجوراح… وعزمت الا تصالح.. ألا تعود لبراءتها.. وألا تلبس ثوب عفتها.. منا من يرتدي الربيع.. وفي جوفه الثلج والصقيع.. منا من يظلك تحت الشمس.. ومشاعره لك جمرات من لهيب.. ومنا من يذرف دمعاته رحمة.. ويدفن وجعه ليهديكم بسمة.. يحتضنكم بذراعين من آمان.. وروح تطلب في قربكم السلام… ولأنه لم يعد أحد كما كان.. تضيع براءة عفويته.. تائهة بين القيل والقال.. اهو فعلا انسان… أم أنه كغيره فنان… كان يا ماكان.. لم يعد أحد كما كان Zahraa Yass
يا صاحب البيان…. خاطرة…… لحسن العدل….. ياقلب لا تأسَ بين الضلوع رمق حتما يعود الطير يشدو و يستبق طال الزمان أم قصر أو سُدَّ نفق لله شأن وشأن الغير مُخْتَلَقُ بين العُداة غادٍ بالخير يفترق والصبابة والعشق ليس فيهما مرتزق والهوادة والغلظة والصد مُعْتَنَقُ احفظ مكان الهزيج ستعود تنطلق والعُش والأيك والفضا منطلَق دع ريبا بصدق فخزي الريب ملتصِق والنعاس لا يَهْنُؤُ به مظلوم و قَلِقُ والدَّيْنُ مرارة ٌ بحلق الكريم تنزلق ستعود يا طير والزهوُ والأَلَقُ كبل يديَّ فالصب بالهوى طَلِقُ والحزن ما دام بقلب أو به يحترق كل ما في الأمر صبر وحرف الصبر حَذِقُ لو الهجر دواء فقد طاب به الحَنَقُ يا عليل النفس دواء الرضا مستبَق خذ باليمين ولا تدع شمائلا تسترق فالسمع محفوظ والقول مكتوب و عَلِقُ بالذنب مسؤول لا يفر منه لَبِقُ يا صاحب البيان ليس على الله نَزِقُ نرضى أم نسخط طاب الكد والعرق قول بمعروف خير و صاحب الفضل وَثِقُ من خواطر حسن عبد الخالق حسن العدل ………. تأسى..من معانيها تحزن رمق…بقية الحياة أو آخر النفس العداة..جمع عادٍ أى المعتدي الهزيج…أصلها هزج إذا طرب وتغنى وترنم الأيك جمع أيكة الشجر الكثير الملتف الألق….من أَلَقَ إذا لمع وأضاء الحَنَق..الغضب والغيظ نَزِق..صفة مشبهةلحاد الطباع كثير السخط
بين صرخة طفل ونداء فلسطين جرح عربي قديم ضياع حتى النخاع فلسطين شعلة كل البقاع منارة طريق إلى السماء فلسطين براءة طفلة وقضية ضياع وقت وصهيون صاحب قناع فلسطين رمز فداء
شموخ عربي تحت حرارة الشمس و برودة الثلج وقوس قزح فوق سماء القدس حقد الأولين والآخرين نعاني معا دما ودمعا يا معشر الإنس والجن على أرض الواقع قدر وقضاء… ظلم الحاقدين على عمر وخالد حاقدين على أبي بكر وعثمان
“قالت” قالت! لِمَ تخشاني _لأن في صمتكِ بحة شيطان وفي ملامحِك… كفرٌ مفضوح من أدناك الشفاف لأعلاكِ المتخم بالعطر مسموحٌ فيه ارتشافُ الأوغاد ……… قالت! والريح تضاجعها.. ما عاد الليل في داخلي يتثاءب احتاج لنومة ترتشف.. لهاثي المفرط وتنسيني صرير الأبواب ……… قالت! لأنني أمقت إيقاع طبوله لا ٱرقص إلا على ايقاع صنوجي المتدفق من داخلي فتغمرني السعادة…أمتثل للريح كعطر يأبى، أن يكون سجينا في قارورة ذل… أبحث عن طيفك الهارب مني في أمصار الضوء لهذا طردني الليلُ من دولته المزعومة ……… جواد البصري-العراق
وبعد هذا الرگض،، وراء اللا شيء أشعُر بِـ ثِقل قدميّ، علىٰ هذا الطريق، وأشعُر بـ استحياء قلبي يتوارىٰ وجهي عن الدنيا خجلاً من التشبث بِما لآ يلتفت أصبح وجهي شاحباً في مِرآة الحياة يتوَارىٰ خَلف ستائر الحياء، من أعيُنِ تلومني كلما نظرتُ إليها وتتساءل بحزنٍ لم يُسبق لِمَ هذا الرگض؟ لِمَ هذا الهوان؟ لِمَ الاستسلام؟ وما خذلني إلا أنا تلومني عينايّ، وأخاف أن أنظر إليها فـ نظراتي تتهمُني بـ التهاون والاشتراكُ ضدِ في صراعات الحياة يگابدُني الزمان ويصارع أشلائِيُ ولم يعِ أني أُصارع أيام العمر الباقية فـ الحزن تفشىٰ في كَبدي حتىٰ أهلگنيّ وبِـ خُطىٰ مُتأرجِحة بين التقدُم والخذلان تلاعبت بي الأيام، وماذا بعد هذا الرگض؟ لم يُجدِ غير تراجع و انهزام وما أبشع انهزام النفس ولن يصلحُها أياً ما گان منذُ أن عرِفَ قلبي طريق الهوى حاد عن طريق العزةِ وصار في طريق الهوان تُشيرُ إليَّ أصابعي بـ گل الاتهامات فـما ظلمني ظالم ولم يُهن قلبي جائر فـأنا من تولىٰ كل هذه الآثام أنا من مزعني ورَمَى بي أشلاء مُمزقة لـِيخطُوا عليها من خطَىٰ لم تُجدِ الدموع الآن وأنا أصارع ذكرىٰ قتلي ولا أستطيع النسيان لم أنسَٰ أن ما هزمني إلآ تلك الطفلة بـاحتياجها دوماً إلى تلك الأيادي المُغلقة عنها وما هزمني إلآ ذلك العقل اللآ واعي في دنيا ليس لديها مگانً للجِنان فـما خذلني إلا أنا ما خذلني إلا أنا ولم يخذلني أياً ما گان
مِنَصَّةُ الفَرِيدَةِ 