مِنَصَّةُ الفَرِيدَةِ

خاطرة شعرية
” آخــــر رسائل العشق “
بقلم : أ . الناصر السعيدي
💎 مِنَصًَةُ الحَرْفِ الرَّاقِي💎
رئيس التحرير: حسام الدين طلعت..
………………………………………….
لستُ واحدا من الأغبياءْ ، لألعبَ لعبةَ الأوراقِ أو دوْرَ مهرّجٍ في بلاط الأمراءْ ، لسْتُ مستعدّا أن أكتبَ كلمةً واحدةً لسيّدةٍ لا تتعطّر بمعاني الأنوثة و النسيمِ و نوْءِ الشتاءْ .
ألسْتِ حوّاءْ ، تلك التي من خصرها يُولدُ الأنبياءْ ، فكيْفَ تحلمينَ بقصائدَ مكتوبةً على الأشلاءْ ، كيف تريدينني أنْ أُقابلَ السّحرَ و العينيْن الدافئتيْن ببرودة الجُبناءْ .
دعيني أقول كلمةَ حقّ في كلّ النّساءْ ، دُونهنّ ما كان نخيلٌ و لا أفُقٌ و لا صحراءْ ، دونهنّ يحلّ بكوْننا الفناءْ ، فإنْ اخترْتِ طواعيةً تبادلَ الطّوابع البريديّةِ و نوادرَ الهزّلِ فعليّكِ بأرصفةِ الكتبِ القديمةِ أين تُباعُ قصصُ جُحَا .
لا أدّعي أنّي من أنبل الحكماءْ ، و لا من السّادة الأجلاّءْ ، و لكنّي إذا كتبتُ كلمةً فَهْيَ تنبُضُ من شراييني ومن طُهْرِي و من عَبَقِ الأشياءْ ، لذلك يا سيّدتي لكِ آخر ورقةٍ كتبْتُها بشذى حروف الهجاءْ ، وحْيٌ و سمفونيّةٌ و رُؤَى .
يا سيّدتي حَسْبُكِ أنْ تدّعينَ بِأنّي من الجُبناءْ ، متّهمٌ بالفجور كيوسُفَ في قصر العزيز، بينما أنا طاهر كالمسْك ، عفيفٌ كالأنبياءْ ، إنّي أدعوكِ إذا ذكَرْتني يوما ، فقولي بأنّه كان من أنبل الأصدقاءْ ، إذا أحبّ فَبِعُنْفٍ ، و إذا كَرِهَ فكُرْهُهُ باقٍ على طول المَدَى .

رسالة إلىٰ قلبي
التاريخ أول يونيو 2022
بقلم: حسام الدين طلعت
……………………………………………
في يوم مولدك ، أكتبُ إليك كلماتي بأحرفٍ تملؤها الحياة. لأنك أنتَ الحياة،
حبيبي الغالي، كلما نظرتُ إليك وإلىٰ النور الذي يملؤ عينيك، أحبك أكثر وأكثر- أدامه الله عليك – أحبك أكثر من أي شخص في الحياة، من أي شيء، من كل شيء، أحبك أنت، و لا أحد سواك.
……………………………..
لقد أتيتَ إلىٰ الحياة حينما كنتُ فيه، أشعرُ بوحدةٍ قاتلةٍ، بوحشةٍ هائلة، لا أحد غيرك بدد هذه الوحشة، ومحا تلك الوحدة.
……………………….
كانت الدنيا ظلامًا ، فأتيتَ بنورٍ رباني يملؤ وجهك، تتشربُ به خلقتك، أنتَ عمري الذي لم أحياه بعد
………………………
أتمنى من الله، أن يجعلك عبدًا صالحًا، نقيًا، تحبُ الناس و يحبونك، ترضى بما قسمه الله لك، وتحمده عليه دائمًا؛ حتى يزيدك ويمنحك نعمه، فالكثير من الناس ينسى النعم التي مُنِحَ إياها، ولا يرى إلا ما يملكه غيره، وحينما تذهب النعم المنسية، يندم عليها بعد فوات الآوان.
فلا تكن من هؤلاء، وازهد فيما عند الناس يحبك الناس.
…………………………
لا تقطع صلتك بالله؛ حتى لا ينقطع الخير من حياتك.
والبركة ُسرها القناعة وإرضاء الله، كن مُحبًا لنفسك دون أنانيةٍ.
……………………..
صديقك في الحياة، هو مرآتك في الدنيا، يرى فيه الناس صورتك، هو رفيقك في الآخرة يوم الحساب، فانتقِ بعناية من يصاحبك وتصاحبه.
واجعله عونًا لك على الخير، وكن له سندًا وقت الكربِ.
…………………………
حبيبي، قرة عيني، دومًا ستظل معي، حتى بعد أن يفنى الجسد.، وتصعد الروح إلىٰ مالكها و بارئها.
سأنظر إليك من بعيد، إن كنتَ تحبني، فاعلم أني أراك، ولا أحب أن أراك تُغضِبُ الله، ولا تُغضِبُ أمك، فهي طيبة جدًا و تحبُّ أن تراك وخوتك في أفضل حالٍ.
………………………..
التمس العذر لأي شخص، لأن البشر أحيانا يفعلون بعض التصرفات التي لا ترضينا ولا نفهمها، لكنهم يملكون عذرًا أو سببًا لا نعرفه، واعلم أن معاملتك للناس وخلقك الحسن، هو دليل على التزامك وحبك لله.
و مع ذلك، يكون الحب والتواضع والتماس الأعذار مع الناس عن قوة إرادة، لا عن ضعف وهوان ومذلة.
………………………
اعلم أنه لا يوجد إنسان في الحياة يستطيع أن ينفعك بشيء إلا بشيء قد كتبه الله لك، ولا يضرك بشيء إلا بشيء قد كتبه الله عليك، فلا تنافق حتى تصل إلىٰ منصب أو مركز في عملك، ولا تكن ذليلًا لأجل الوصول إلىٰ هدفٍ ما.
كن وسطًا في كل تعاملاتك وأحوالك، فالله – عزَّ و جل – هو النافع الضار.
……………………..
قرة عيني، أنت امتدادي، أنت كل عمري وأحلامي، واقعي و خيالي،
آمالي و آلامي، أنت روحي.
……………………..
لأجلك أحيا في هذه الحياة الصعب، لكن مع وجودك فيها، جعل الله صعوبتها حلوة المذاق.
أنت الأمل في غدي بعد الله، وأنت الحب الذي حييت عمري أبحث عنه، لكنني وجدته في نبض قلبك، وسرور روحك، وبسمة ثغرك.
♥️♥️♥️
رسالة إلىٰ قلبي …
بقلم … حسام الدين طلعت
كل عام وأنت حبيبي
إهداء إلى ابني.. مُــعــاذ

ملتقى ربيع الشّعر بحاجب العيون :
الشّعر و طاقة اللّغة على القول
روبرتاج : أ . الناصر السعيدي من تونس 🇹🇳
💎 مِنَصًَةُ الحَرْفِ الرَّاقِي💎
رئيس التحرير: حسام الدين طلعت.
……………………………………………..
برؤية ثاقبة و تصوّر متجدّد ، لقاء برنامج مثير و دسم ، وبتخطيط من مؤسّس الملتقى وعميد الصحافة صالح السباعي رفقة الأستاذة إسمهان العبّاسي مديرة دار الثقافة ، سيكون أهالي مدينة حاجب العيون من محافظة القيروان / البلاد التونسيّة على موعد أيّام 3و4 و5 جوان 2022 مع الدّورة 25 لملتقى ربيع الشعر تحت شعار ” الشعر و طاقة اللغة على القول ” و ذلك بفضاء دار الثقافة بحاجب العيون .
ويُفتتح الملتقى في يومه الأوّل على الموسيقى و الإبداع ترحيبا بالضيوف الكرام من خلال تأثيث فقرة فنيّة تعزفها ماجورات سبيطلة ، ثمّ تدشين معرض فوتوغرافي للمبدع منجي الزايدي و تقديم وصلات غنائية من أداء كورال النوارس لدار الثقافة حاجب العيون ، يليها طبق دسم من بهارات الشّعر لمّا يستمع الحضور الكريم إلى قراءات شعريّة لجهابذة الشعر في تونس وهم حليمة بوعلاق و سامي نصر و أحمد العباسي و السيد السالك و سلوى الرابحي و أحلام المنصوري ، مع مراوحة موسيقية للفنان محمد الناصر الحاج خليفة ، على أن يكون الموعد المثيرو اللّقاء المنتظر في هذا اليوم الافتتاحي ما يتعلّق بتكريم الشّاعرالعربي الفذ ، ابن الجهة ، الدّكتور محمد المنصف الوهايبي .
و في اليوم الثّاني من هذا الملتقى ، سيحضر تلاميذ البكالوريا محاضرة قيّمة يقدّمها الأستاذ المنجي الزايدي حول ” شعر الحماسة عند المتنبي ” ، يتبعها تأثيث ورشات تقنيّة حول كتابة الشعر يؤمّنها الشعراء الضّيوف ، و يكون اليوم الاختتامي للملتقى مخصّصا للقراءات الشعريّة المتعلّقة بالمتسابقين حول إبداع النص الشعري نظْما و كتابة ، قبل توزيع الجوائز و شهادات التكريم إعلانا عن اختتام عرس الشعر في مدينة الشعر و الشعراء .
علما بأنّ جريدتنا تلقّتْ دعوة رسميّة من هيئة الملتقى لمواكبة فعاليّاته بقلمنا الثّاقب ، رفقة عدسة المهندس أحمد الكيلاني ، لننقل الكلمة و الصورة إلى عشاق القوافي و أهالينا في ديار الغربة ، انتظرونا .
………………………………………….

سبل الرقي بلاغة وتعبير
مقال/ منى فتحي حامد- 🇪🇬
💎 مِنَصًَةُ الحَرْفِ الرَّاقِي💎
رئيس التحرير: الأستاذ.. حسام الدين طلعت.
………………………………………
لا شك من تواجد كتاب وأدباء وشعراء مبدعين ومثقفون في النثر والشعر وشتى الأقلام، فلابد من إتقان اللغة العربية من كلمات وقواعد نحوية وبلاغية مصطلحات وتعبيرات والاطلاع على سائر اللهجات واللغات مع متابعة البحث عن المعلومة الصحيحة من مصادرها الصحيحة.
كلما ارتقى الكاتب باللغة ونثريات تعبيرات البلاغة بها واستخدام الصور الجمالية والخيالية يكون هذا سبباً في مدى فهم القارئ وتلقِي كتابات الكاتب بالإعجاب على التوالي ..
يجب تبسيط اللغة بالكتابة السهلة التي يستطيع فهمها الجميع من المتابعين والقراء، مع عدم تجاهل المستويات المتنوعة من الأفكار من حيث طرح موضوعات تثرى المعرفة والثقافة في شتى العلوم و المجالات، فلابد من الترابط الأدبي والثقافي بين الكاتب والقارئ سواء ..
يجب التنوع في النصوص الأدبية ما بين نثر وسرد وشعر …إلخ
هذا يمنح الكاتب القدرة على اتساع المعرفة والحضور السامي الذي ينثر التعليم في روح وذهن متابعيه، مع اهتمام القارئ بالموضوعات المثمرة الراقية والقراءة المتأنية للقصائد والأشعار والنصوص الأدبية المتنوعة، هذا يساعده على تحسين اللغة والفهم والثقافة والحوار ..
الاهتمام بأقلام الأدباء خاصة الشباب مع مراعاة التنوع بين اللغة العامية والفصحى وعدم استخدام اللغة الماحية للذوق الثقافي والارتقاء، هذا لبناء آذان وعقول مغمورة بِعشق الكلمة النقية المتلألئة بالصفاء ..
القراءة المستمرة إلى جميع نتاجات الأدباء والشعراء بالماضي وبالحاضر بداية من الشعر الأموي والجاهلي إلى الحالي من الأدب المعاصر الحديث ..
يجب السعي إلي ترجمة النصوص الأدبية كي يستفيد منها كل إنسان، فبالتعليم دائما وبالثقافة والقراءة المستمرة والاطلاع الدائم إلى جانب الوعي نثمر حياة أفضل وأرقى ..
لابد أن يكون الهدف الثقافي وصول المعلومة بالفهم وبالإيجاز كي يستفيد منها أغلب القراء، فيجب من إفادة الآخرين والتعلم من نقدهم كي نرتقي إلى الأمام، فبالعمل السامي نتجه إلى التميز وألق الارتقاء ..
hohooamgad@gmail.com
…………………………………………

لا تبخلوا بالاهتمام..
وضع رأسه على ركبتيها قائلا :
أحتاج حرارة يديك بين خصلات شعري ،قضمت دمعتها بين الرموش، كانت تظن أنه كبر، للأسف لم تستوعب أنه لازال طفلا في أواخر الخامسة عشرة من عمره ،لم تستشعر مدى احتياجه خصوصا في هذا العمر وأنه لازال لم يتشبع بقوة الاحتضان اكثر من ذي قبل، هذا ما ينساه الآباء ويظنون أن الأبناء بحاجة للأكل والشرب واللباس فتلبية الرغبات، مع العلم أن الأبناء في هذه الفترة بالضبط هم بحاجة لأحضان تمتص الحيرة وتقضم المشاعر السلبية بكلمات تشعرهم بالاهتمام المفتقد، بمشاركتهم أحلامهم ،بتقويتهم وتقويمهم بطريقة غير مباشرة، دون فرض سيطرة تفقدهم الثقة، دون توبيخ على أي تصرف لأنهم في مرحلة حرجة ،بل مرحلة انتقالية بها تغييرات فيزيولوجية تربكهم وهناك من تجعله يصاب بعقدة مما يصيب وجهه أو مناطق من جسمه ك(حب الشباب ) عند الجنسين أو تغير في حجم الأنف أو تغيير في الصوت والكثير من أعراض معروفة تحدث أثناء هذه المرحلة، هناك من تمر عنده بسلام بمساعدة سواء داخل البيت أو في المؤسسة خصوصا إن كان خجولا أو ممن يقمع فتتكرر العملية ويكثر الضغط النفسي إضافة للضغط الجسدي فيصبح عنده ارتباكا غير مرغوب به يؤثر في المراهق و الأسرة إن لم تكن حكيمة و تعرف التوازن بين الحالة العادية والتغيرات الطارئة دون رغبة المراهق فترهقه..
يحتاج المراهق في هذا العصر المصحوب بالمغريات..
1 _ يحتاج تقربا أكثر من كل ما يمر به ومنه دون إحراج أو تحسيسه بالوصاية حتى لا ينفر
2 المصاحبة بطريقة تجعله يميل إليك و لا يبحث عن الحنان خارج حضنك وعلى مرأى ومسمع منك. 3 يجب ألا تفارق الابتسامة محياك وهو معك لأن ذاكرته تسجل إما الإيجابية أو بصمة خيالية أو تأثيرات جانبية
4 المراهق تقتله المقارنة ،تحبطه الكلمات الاستهزائية. 5 توقظ مشاعره الخامدة ليكون طوعك بحب، بكلمة تحفيز( ماشاء الله ،تبارك الله)مجهود رائع.أحبك لأنك ابني أو ابنتي سعادتك تزيدني عطاء وفرحتك تثري حياتي وبك أسعد 6 _ إنجازك كيفما كان أفتخر به ، يا الله كم كبرت ولكن أنت في عيني صغيري وفي عيون الناس كبير .
7 _ أخلل شعره أو شعرها ،أكثر من القبل والأحضان.
8 _ ،أشعره وأشعرها أن الحياة تزهر عندي برؤية الاطمئنان والأمان يشع من عينيه وعينيها وبالرضا بالأسرة …
9 _ هناك كلمات بسيطة تعلي وكلمات نابية أو استفزازية تحبط .
10 _ المراهق بحاجة لحب بحاجة لعطاء معنوي قبل المادي ،بحاجة لتحفيز حتى يشتد عوده
11 _ تفادوا النقاشات أمام المراهق.
12 تفادوا ذكر الجانب المادي والأزمات كلما كنتم في جماعة 13 تحدثوا عن الحياة ولم الشمل بإيجابية لا تعكروا وقت اجتماعكم وتواجدكم على المائدة الذي أصبح مفتقدا عند بعض الأسر، حتى لا ينفر المراهق ويفضل العزلة أو مرافقة العالم الأزرق الذي يجد فيه ضالته….
14 _ أشعروه أنه كل شيء وأهم شيء لديكم.
15 _ تجنبوا الانشغال بالهاتف أو حتى حمله والمراهق يتحدث أو يحكي لكم عن يومه أو أصدقائه…
16 _ تجنبوا الإجابة على الهاتف حتى تشعروه أن وجوده أو كلامه أو الجلوس معه استمتاع بوجوده وإمتاع له بما تجودون به عليه من محبة وعطف فمشاركته ما لديكم من طاقة إيجابية ليقوى بها فيعطي الأفضل .
17 _ لا تنسوا أن ذاكرته تشحن وإن لم يبح أو يطلب أو يعقب
18 _ احذروا غضب المراهق ولا تنسوا أنها مرحلة تذكر فيما بعد إن كانت جميلة بحلو الكلام والمعاملة الحكيمة وردود الفعل المقننة.
19 _الطفل والمراهق أمانة تترعرع ،تسجل، تتذكر في النضج أي حدث فتسير على نهجه لأن اللاشعور يتذكر فيتصرف …
………………………………………………
بقلم..
الاستشارية للاإيمان الشباني-المغرب 🇲🇦.
💎 مِنَصًَةُ الحَرْفِ الرَّاقِي💎
رئيس التحرير: الأستاذ .. حسام الدين طلعت.

قصة ابن الفارض “سلطان العاشقين” الذي صنعته العزلة.
إعداد وتقديم: حسام الدين طلعت.
💎 مِنَصًَةُ الحَرْفِ الرَّاقِي💎
………………………………
قال عنه جبران خليل جبران: “لم يتناول من مجريات يومه كما فعل المتنبي، ولم تشغله معميات الحياة وأسرارها كما شغلت المعري، بل كان يغمض عينيه عن الدنيا ليرى ما وراء الدنيا، ويغلق أذنه عن ضجة الأرض ليسمع أغاني اللانهاية”.
………………………………………………
إنه الشاعر عمربنالفارض، الذي لقب بـ ” سلطان_العاشقين” حيث كانت أغلب أشعاره في العشق الإلهي، لكن أسرارها كما يقول جبران ليست بسهلة التفكيك والإدراك، وحيث يقع بين مكانتي المتنبي والمعري.
…………..
كاهن الفكر :
…………..
وضع ابن الفارض (1181 – 1235م) في فئة شعراء التصوف، إلا أنه الرجل الذي تجاوز في شعره الحدود المعينة، فهو بحسب جبران “كاهن في هيكل الفكر المطلق.. أمير في دولة الخيال الواسع.. قائد في جيش المتصوفة العظيم”.
………………………………………………
وُلد سلطان العاشقين في مصر بعد أن هاجر والده إلى هناك، وعُرف بزهده، حيث قضى حوالي 15 سنة من عمره في عزلة عن الناس يتأمل أحوال نفسه ويمرح في الخيال البعيد وأسرار الملكوت.
عزلة في وادٍ :
…………………
وجاءت عزلته هذه بعد أن سافر لمكة وأدى فريضة الحج ومن ثم قرر الاعتزال في وادٍ بعيد عن الناس.
………………………………………………
وقد كانت تلك العزلة هي المنبع الذي خرجت منه معظم أشعاره، حيث أتاحت له التأمل العميق في الإلهيات وحب الخالق وفي تصاريف الأحوال في هذا الكون.
………………………………………………
وبعد أن أنهى عزلته عاد إلى مصر مجددًا بذخيرة كبيرة من المعاني ودرر البيان، وعاش هناك إلى وفاته حيث دفن بجوار جبل المقطم في مسجده.
……………………………………………
لماذا ابن الفارض؟
………………………………………………..
لقب “عمر بن أبي الحسن” المُكنى بـ “أبو حفص” و “أبوالقاسم” بـ “ابن الفارض” نسبة إلى والده حيث ذكر عمر (الابن) عن هذا اللقب: “نسبة إلى الفَارَض بفتح الفاء وبعد الألف راء مفتوحة وبعدها ضاد معجمة، وهو الذي يكتب الفروض للنساء على الرجال”.
………………………………………………..
وهذا اللقب يعود إلى والده الذي كان يقوم بإثبات هذه الفروض فغلب عليه التلقيب بالفارض وعرف ابنه بابن الفارض، وقد كان والده من كبار علماء مصر في زمانه.
………………………………………………
وقد تأثر عمر بتربية والده الذي كان قد رفض منصب قاضي القضاة، ورأى منذ الصغر هذا السلوك الزاهد عند أبيه فتأثر به وصار هذا عنوانًا لحياته صقله بالمعرفة والتأمل.
……………………………………………..
صورة عصره :
غير أن مجمل صورة عصر ابن الفارض كانت تقوم على الزهد والتقشف من الطبقة العامة في المجتمع، حيث كان ذلك عصر انتقال من الدولة الفاطمية إلى الأيوبية.
……………………………………………..
وكان الناس يعانون من استبداد الحكام وظلمهم ومن ثم كانت الحروب الصليبية والعديد من المشاكل والبلايا كانتشار مرض الطاعون وانحسار النيل لسنوات.
…………………………………………….
وقيل إن سبب سفره للحجاز والعزلة هناك، جاء بإشارة من أحد معلميه وهو الشيخ أبو الحسن البقّال، الذي قال له إن الله سوف يفتح عليه إن ذهب إلى هناك، في مكة.
…………………………………………………
الحياة البدوية :
ويرى الباحثون أن أشعار ابن الفارض التي نظمها في الحجاز تنعكس فيها صور الحياة البدوية وتتردد في أبياته الصور الحجازية، فهو يتعرض للبرقع البدوي وأسماء الأماكن.
…………………………………………………
وبرغم صيت ابن الفارض والاستلهام الذي شكله لدى أجيال من الشعراء المتصوفة، إلا أنه لم يعرف عنه سوى ديوان شعر واحد عدد أبياته 1850 بيتا شعريا، غير أنه يعد تحفة أدبية ناصعة البيان، غنية بالخيال وحيث يدور حول الحب الإلهي.

“هي”
بقلم…الأستاذة.. مكارم الماحي-السودان 🇸🇩
💎 مِنَصًَةُ الحَرْفِ الرَّاقِي💎
رئيس التحرير: الأستاذ.. حسام الدين طلعت.
………………………………………………….
تِلْك الْبَاعِثَة لِلْحَيَاة والمميتةُ بَعْد
صَوْتُهَا أَنْغَامُ مُوسِيقَى
وَتَارَة تَرَانِيم أحزان
هِي إلهامُ وَفَنٌّ ومسرح
وعروسُ النِّيل

---

عِنْدَمَا يَلُفُها الْمَوْج
لِيُغطيّ جَسَدَهَا العاري
بِالْحَرِير
فَيُصْبِح الوَطَنُ والإيواء

---

فِي قَلْبهَا تَسْكُن الفَوْضَى..
وَتَنَامُ الْقَصِيدَة
عَيْنَاهَا قوسُ قُزَحِ..
ضَفَائِرُهَا إكْلِيل فَرَح..
شفاهها مَلْمَس وَرَد..
باختصارٍ هِي اكْتِمَال الْفُصُول
وبدايةُ الكَوَارِث
مُنبثقة مِن صَقِيعِ الشِّتَاءِ الزمردي
تَتَمَايَلُ بِجَسَدِهَا فِي هَجِيرِ الشَّمْسِ
وَتَارَة تتقاسم وَجْه الْخَرِيف الرَّمَادِيّ..
لتتوسد الرَّيْحَان وَتُعِيد الْحَيَاة للغابة الجَرْدَاء.
……………………………………….