مِنَصَّةُ الفَرِيدَةِ

حـالـةُ حـربٍ …
أعـلـنَت مَـمـلَكَـةُ جَـسَـدـكِ الـلـطِـيـف …
عَـن اسـتِدعَـاءِ مَـشَـاعِـرَ و أحَـاسُـيـس فُـؤَادكِ ….
الـمُـلـقَّـبُ بِـوَاهِـبِ الحَـيــاةِ …
وَ قَـامَ وَاهِـبُ الـحَـيَـاةِ … بـاسـتِـشَـارةِ حَـارِسيُّ مَـمـلَـكَـتُـهِ … الـمُلَـقَّـبَـيـن ….
بِـ لَـحـظٍ و مُـقَــل …
هُـنَـاكَ طَـيـفُ يَـدنُـو مِـن مَـمـلَـكَـتِـي ….
مُـسـتَـبِـيـحًـا ….أَرضَ مَـمـلـكَـتِـي …
سَـابِـحٍـا … فِـي تَـجَـاوِيــف رُوحِـي …
سَـائِـرًا ….. بـمُنـحَـنـيـات أَجـزَائـي …..
مُـعَـانِـقًـا ….. وَردَاتِـي ……
….. هَـل جُـيُوشُـنَـا مُـسـتَعِـدَةٌ …. لِأَسـرِ ذَاكَ الـطَّيـفِ … ؟
قَـالَ الـحَـارِسَـان …. لَـقَـد رَأيـنَـا ذَلِـك الـطَّيـفِ جَـيـدًا …. إنَّـه لَـيـسَ طَـيـفـًا سَـيـدِي الـقـلـب … إنَّـه إنسَان …
رأينَاه يَكتُبُ فَوقَ سُطُور مملكَتُك حُروفًا و كَلمَاتٍ …
نعم ، لقد شَعُرتُ بنبضِ كلمَاتِهِ …
مَسَت أَوتَارًا فِي نَفسِي …
خَطَّت أشجَانًا فِي رُوحِي …
….. أتَظُنانهِ إنسَانًا ..
أم أنَّه مُرابٍ …
يَستَدرُ عطفَ و حُنُو مَن حَولَهُ … ؟!
… لا نَعرِفُ يَا وَاهِبَ الحَيَاةِ …
نحن كعَينين نرى ظَاهِرهُ …. و لا نَستَشِفُ سَرِيرَتِهِ … !
تَدَخَلَ العَقلُ قَائلًا ….
أَظنُكَ سَيدِي القَلب .. تَمِيلُ إليه …
نُصحِي لَك ألا تَقتَرب مِنه بجيشِ مَشَاعِرك … حتى لا تُؤسرُ تَحتَ لِوَائِهِ …
و يَنثُرُ الحُزنَ الذي يملَؤ نفسَهُ فَوقَ جُدرَانِ مملكَتِك ..
… لا تَقتَرِب سَيدِي القلب قَاطَعت الرُّوحُ حَدِيثَ العَقلِ قَائلةً ..
لَقَد سَمِعَت الأُذُنُ بُكَاءهُ …. ، و نَظرتُ بنَفسِي
عَبرَ ذُهُولِ الغَيبِ …
وَجَدتُهُ مُستَنِدًا إلىٰ حَائطٍ …
مُتمتِمًا … دَاعِيًا … يُنَاجِي رَبَّهُ ….
( لقد أُنهِكتُ يَا رَبِّي ) …..
اتخَذَ وَاهِبُ الحَيَاةِ قَرَارًا ….
اسمحوا لذاك الطَّيف الحَزِين أَنٔ يَدخُلَ مَملَكَتِي …
و لقد مُنِحَ الآمانُ و الحَنَانُ و اهتِمَامٌ قَدرَ مَا يَشتهِي …
فُتِحتُ الأبوَابُ ….
فَعَانَقَ العَينينِ البريئتينِ … الشَّجيتينِ …
و لَامَسَ الرُّوحَ البهيَّة … الفَائِضَة بالوَجدِ …
تَنشَّقَ عِطرَ بَسَاتِينَ
رُبُوعِهَا ….
أَنصَتَ لِشُفَاهٍ أَرهَقتهَا الخُطُوبُ …
وَلَجَ …
مُقَبِّلًا مَسَامِعُهَا بعَذبِ الحَدِيثِ المنسُوجِ مِن رُوحِهِ …
مُخَاطِبًا العَقلَ … مَمزُوجًا بِفِكرِهِ …
….
و هَا هو يُلَملِمُ ذَاتَهُ فِي عِشقِهَا …
يُهَدهِدُ رُوحَهُ بَينَ أَغصَانِ رُوحِهَا …
أَحرَقَهُ هَجِيرَ أَقدَارِهِ …. فَاحتَمَى بِدَوحِهَا …
ظَلَّ ….
سَائِرًا … سَابِحًا … هَائِمًا بلَحظِهَا …
إلىٰ أَن أَصبَحَ ….
مَفتُون وُجُودِهَا …. و أَسِيرَ عِشقِهَا ….و دُونَ ..
إعلَانِ حَربٍ ….
استَسلَمَ أَسِيرُ جُيُوشِهَا …
……………………..
حـــالــة حـــرب
بقلم … حسام الدين طلعت

💎 مِنَصَّةُ الفَرِيدَةِ 💎
حُرُوفُكُم فَرَائِدُ
رَئِيسُ التَّحرِير
حـســــام الـــديـــن طـلـعــت
………………………………….
https://alharfuarraqypoem.poetry.blog/
…………………………………
يبدأ يوسف السبّاعي مؤلِّف رواية أرض النفاق بإهداء غريب يمهِّد به لأحداث الرواية، فيقول فيه: إلى خير من استحقَّ الإهداء، إلى أحبِّ النَّاس إلى نفسي وأقربهم إلى قلبي، إلى يوسف السباعي ولو قلت غير هذا لكنت شيخ المنافقين من أرض النفاق” . صدرت رواية أرض النفاق أول مرة عام 1949 وانتشرت وقتها انتشارًا كبيرًا فقد اعتمدت أسلوب النَّقد السَّاخر، وصُّنِّفت ضمن الأعمال الاجتماعية التي تحاول تسليط الضّوء على المشكلات المجتمعية ونقد تصرفات النَّاس والمجتمع بأكمله. عام 1968 تمَّ إنتاج فيلم مقتبس من الرواية يحمل نفس العنوان وإلى يومنا هذا بقيت الرواية منتشرة ويتداول النّاس الكثير من اقتباساتها.
وصف رواية أرض النفاق تأليف:الكاتب (يوسف السباعي).
هذه قصة النفاق والمنافقين وأرض النفاق، قصة قد يكون فيها بعض الشطط وبعض الخيال، ولقد كنت أنوي أن أختمها كما يختم كتاب القصة عادة قصصهم الخيالية على أنها حلم، وعلى أني فتحت عينى فوجدت نفسى راقدًا على الأريكة في الدار ولكن يخيل إلىَّ أن ما بها من حقائق قد طغى على ما بها من خيال.
يا أهل النفاق !! تلك هى أرضكم، وذلك هو غرسكم، ما فعلت سوى أن طفت بها وعرضت على سبيل العينة بعض ما بها، فإن رأيتموه قبيحا مشوها، فلا تلوموني بل لوموا أنفسكم، لوموا الأصل ولا تلوموا المرآة.
أيها المنافقون !! هذه قصتكم، ومن كان منكم بلا نفاق فليرجمني بحجر.
………………………………….
مؤلِّف أرض النفاق
يوسف محمد عبد الوهّاب السباعي أديب مصري عاش في الفترة الواقعة بين عامي 1917_1978 وقد تولّى عدّة مناصب في الحكومة المصرية حتى وصل إلى الوزارة وقد صدرَ له العديد من الروايات والقصص التي سجَّل بها أحداثًا عاصرها ونقل صورة تفصيلية عن المجتمع آنذاك.
………………………………….
ملخّص رواية أرض النفاق:
تبدأ الرواية على لسان الراوي الذي صادف ذات مرة دكّانا صغيرة أو حانوتًا توسطه لافتة مكتوب عليها “تاجر أخلاق بالجملة والقطّاعي” فيدفعه الفضول ليدخل ويتكلَّم مع البائع ليكتشف أنّه يبيع مساحيق تُكسب من يتناولها أخلاقًا حميدة وعرض عليه أن يجرِّب مسحوق الشجاعة ومدّة مفعوله عشرة أيام، بعد تردّدٍ وتفكير أخذه الراوي وتناوله عندما عاد إلى البيت وهو ما زال يشكُّ بأَّن ذلك البائع قد يكون عاقلًا ولكن بعد فترة قليلة تغيَّرت صفاته وأصبح لا يسكت عن الخطأ وينتصر للضعيف ويروي لنا الكاتب القصص التي حدثت معه عندما أصبح شجاعًا بطريقة ساخرة لاذعة بيَّن لنا فيها بأنَّنا نقطن أرض النفاق والمنافقين.
لم يحتمل الرَّجل الشجاعة لأكثر من يوم فهرع إلى الحانوتي وطلب منه أن يعطيه مسحوقًا آخر فأعطاه مسحوق المروءة وحصل معه نفس الشيء الذي حصل معه عندما شرب مسحوق الشجاعة ولكن هذه المرة أسوأ فأصبح رقيق القلب يحزن على المحتاجين ويعطيهم كلَّ ما لديه ويصدِّق الجميع حتى أنَّه خلع ملابسه ليعطيها لشابٍّ فقير وقد تعرَّض لجميع أنواع الخداع من الآخرين حتّى شكَّ أهله بجنونه وقرّروا أخذه للمستشفى فهرب من البيت وذهب مرّةً أخرى إلى التّاجر وقرَّر أن يبقى عنده طوال العشرة أيام حتّى يزول مفعول المروءة منه.
في الليل لاحظ الرّاوي كيسًا موجودًا في زاويةٍ قصيّة ليكتشف بأنّه كيس الأخلاق الذي لو شرب منه النّاس سوف يتحلّون بالأخلاق الحميدة وسيتخلَّصون من نفاقهم وريائهم ولكنَّ التّاجر حذره بأنَّ النَّاس سيكونون وقتها على حقيقتهم وكرههم لبعضهم وكذبهم على بعض وستنتشر المشاكل.
يسرق الرّاوي كيس الأخلاق ليلحق به التّاجر ويتعاركان بجانب النهر الذي يُغذّي المدينة فيقع الكيس ويختلط بالمياه ليصل إلى خزّانات في المدينة فيتغيَّر حال النّاس وتنتشر المعارك بينهم ويُظهرون مشاعرهم الحقيقية لبعضهم البعض.
يعتقل الأمن الرّاوي والتّاجر بعد أن سمعهما أحد المخبرين ولكنَّ أعضاء المحكمة يكونون قد شربوا من المياه المختلطة بمسحوق الأخلاق فتبرؤهم.
تنتهي الرواية بمشهد النّاس على باب المحكمة يحملون التّاجر وصديقه ويهتفون للأخلاق.
………………………………….
اقتباسات من رواية «أرض النفاق»:
حيا الله الجبن فما رفع منارة الفضيلة غيره، إن أفضل خلق الله أجبنهم.
إن الإنسان صنيعة الأوهام إنه يعيش على الأوهام وبالأوهام سعادته وهم شقاؤه وهم فرحه وهم وحزنه وهم، هو لا يهمه أن ينعدم الشر بقدر ما يهمه ألا يرى الشر إنه يفضل أن يُخدع مائة مرة على أن يعلم أنه خُدِعَ مرة ولا أظن هناك فارق كبير عنده بين أن تزولَ خبائثُ الحياة أو تُسترَ عنه.
أخلاق، شجاعة، نزاهة، إخلاص، هذه كلها اشياء موجودة فى نفوسكم ولكنها راقدة فى غفوة. لقد علاها الصدأ من طول الركود شيء واحد هو الذى يحركها وهو أن تتبعوا باخلاص قول القائل: عامل الناس بما تحب ان يعاملوك به.
أيها القراء المخدوعون، إن هدف الصحيفة الأول، أية صحيف ليست الوطنية، ولا الثقافة، ولا خدمة الشعب، ولاحرية الرأي، ولارفع منار الفضيلة، ولا، ولا، ولا شيء من كل هذه الخزعبلات، إن هدف الصحيفة الأول هو بيع الصحيفة، هو المكسب، هو أكل المعيش!
ما أعظم النفاق يا صاحبي و أجزل فوائده! إنه يستر عورات الحياة و يزخرف خبائثها، إن النفاق يعين الناس على تحمل ويلاتها، إنه يريهم ترابها تبرْا، وشرها خيرْا ويُغمض أعينهم عن خطاياهم وشرورهم، ولولاه لانكشفت الحقيقة فانتحر الناس جزعْا.
نحن شعب يحب الموتى ولا يرى مزايا الأحياء حتى يستقروا في باطن الأرض.

💎 مِنَصَّةُ الفَرِيدَةِ 💎
حُرُوفُكُم فَرَائِدُ
رَئِيسُ التَّحرِير
حـســــام الـــديـــن طـلـعــت
………………………………….
https://alharfuarraqypoem.poetry.blog/
…………………………………
وأهمس للحرف…
بقلم الشاعرة: ريم نداف 🇸🇾
………………………………..
وأهمس للحرف
قم.. تعال واستوطن
خلايا دمي وحبري
العام اقترب أجله
وأنت لا تزال سجين
آخر شهقة على طريق النداء
لايزال عناق العام الماضي
محتضنا رائحة الشوق
يتلمس صور الغائبين
ينصت إلى همسهم
في رسائلهم…
يبحث عن كلمة هربت
من أثير الغربة
هجرت حضن الوطن
ودمع الأمهات وسند الآباء
تعال غدًا أو بعد غد
أو بعد عمر
لم يعد مهما الوقت والزمن
فأرواحنا باتت تضرم النار
لعل لهيبها يصل السماء
فتعقد صلحا مع الكواكب والمجرات
بعد أن لفظتنا أرض الأنبياء
تعال…
لا يزال قلبي
يقيم لك مأدبة عشاء فاخر
وشموع أمل
وكأس نبيذ معتق
سأرتشفه من شفاهك غدرا
عند اللذة الأخيرة..
وبعدها أشرب كأس الحياة
على شرف البقاء
وأعانق قدري رقصا وسلاما..

💎 مِنَصَّةُ الفَرِيدَةِ 💎
حُرُوفُكُم فَرَائِدُ
رَئِيسُ التَّحرِير
حـســــام الـــديـــن طـلـعــت
………………………………….
https://alharfuarraqypoem.poetry.blog/
…………………………………
عامٌ مضى..
وعامٌ قد هَلَّ علينَا واقتضىٰ مِنَّا الثَّبَاتَ علىٰ الحُلْمِ،والفِرارَ مِنَ اليَأسِ، ومُرَاوَغَةَ الصَّعَابِ، والتَّشبُث بشرُوقِ شَمسِ آمالِك.
عَامٌ جَدِيـد، والخَيْرُ فِيهِ وَلِيـد.
كُلُّ عَامٍ أنْـتُم بخيـر.
حُـسـام الدِّيــن طـلـعــت.

💎 مِنَصَّةُ الفَرِيدَةِ 💎
حُرُوفُكُم فَرَائِدُ
رَئِيسُ التَّحرِير
حـســــام الـــديـــن طـلـعــت
………………………………….
https://alharfuarraqypoem.poetry.blog/
…………………………………
سكة ضياعٌ:
بقلم الأستاذ: عبدالرحمن عبدالله يعقوب 🇸🇩 (عم عبدو).
كمية ضياعٌ وحِيرة لا يُوصفان، وتشتُتٍ كبير كمُتشردٍ في عالمٍ بيوتهِ وقصوره لا تُعد ولا تُحصى ومع ذلك لم يجد مكانًا يأوي إليه، وتضارُبِ أفكارٍ تُنم عن تساؤلاتٍ عبثية، ونصوصٍ في تزايُد، تُكتب كل يومٍ بنُقصان وبين كل هذا وذاك هنالك عقلٌ واحد.
يا إلهي ما كُل هذا؟
لا شك بأنه الجُنون، الجُنون ولا شيءٌ غيره..!
ها قد عاد لي نفسُ الشعور، الشعور بالعجز الذي يتخلّلُني بين الحين والآخر يصحبهُ تَشتُتٍ فظيع وضياعٌ لا مُتنّاه، ذلك العجزُ الذي يقِفُ خلف كتابةِ نصٍ وترُكهُ في المُنتصف ولا تعود قادراً على مُعاودة إكماله تنظر لنفسك فـتجدها حتى هي مُشتتةٌ ومُمزقة تناثرت أجزاؤها على أركانِ غرفةٍ امتلأت بالفوضى العارِمة التي يُرثى لحالِها. فـترجع بروحٍ وعزيمةٍ أقوى من ذي قبل على مواصلة ما كتبت فـتأخذك أفكارك إلى كتابةِ موضوعٍ جديدٍ فـتُلبي ما تُريد مِنك طواعية وتكتب من جديد وكالعادة يُترك نصٌ جديدٌ في المُتتصف ولا تستطيع كتابة نهايةٍ له.
ما كل هذا يا صديق؟
أهي كتاباتٌ ذو النهايات المفتوحة كما يقول البعض؟
أم أن هناك سببًا آخر يشغلُ العقل ويوقف مجرى تفكيره؟
وصدقاً لم أعُد أعلم ذلك، جُل الذي أعلمه أنني تائهٌ في مجرةٍ لها بداياتٌ وألوانٌ جميلة تخطفُ وتخدعُ الأبصار وليس لها نهاياتٌ أو مخرج فـكل الذي تراهُ في جوفِها يُفزِعك ويشُل كل حركات أعضاء جسدك وكأنك أُصِبت بلعنة ولكنها يا صديق لعنة الحب.

💎 مِنَصَّةُ الفَرِيدَةِ 💎
حُرُوفُكُم فَرَائِدُ
رَئِيسُ التَّحرِير
حـســــام الـــديـــن طـلـعــت
………………………………….
https://alharfuarraqypoem.poetry.blog/
…………………………………
نرى انعكاس صورنا على المرآة وقد خلق لنا الزمان مرايا مختلفة فتكون أغلبها مزيفة لنا، فلا نرى فيها أنفسنا على حقيقتها كما هي بل تكون منمقة لا تخلوها شائبة فقط مزينة وعلى أحسن حال،
مرايا الزمان متغيرة تغير المكان و الوقت والظروف وأصدق مرآة لنا هي أعيننا فقط هي أنصف من يرينا أنفسنا كما هي دون تزييف أو تزويق، نقف أمام أنفسنا تتفحصنا عيوننا كعيون صقر لامعة، تبحث عن كل ما يزعجنا وما يفرحنا دون زيف أو تجميل كمجهر إلكتروني يكّبر أحجام ما يدور داخلنا من أفكار وما نحمله من مشاعر حتى تفاهاتنا ترسمها ملامحنا فترصدها مرآتنا.
حتى القلوب أيضا هي مرايا لنا وانعكاس مشاعرنا كذبذبات تنتشر حتى تتلقاها قلوب أحبابنا فتصبح كشيفرات تحمل أسمى ما فينا لكن حين نفقد الأمل وتصبح الرؤية منعدمة شيئا فشيئا وندخل في زوبعة أفكار قد تؤدي بنا إلى الجنون أو الموت أحيانا.
خواطرنا أيضا مرآة لأرواحنا وإن كسرت تصبح حادة تُسيل الدماء وتجري الدموع.
مرايا مختلفة، متغيرة، فاضحة لما يخالجني ويمر ببالك ويجوب داخل نفوسنا.
مرايا بقلم : ناريمان همامي 🇹🇳

💎 مِنَصَّةُ الفَرِيدَةِ 💎
حُرُوفُكُم فَرَائِدُ
رَئِيسُ التَّحرِير
حـســــام الـــديـــن طـلـعــت
………………………………….
https://alharfuarraqypoem.poetry.blog/
…………………………………
بطاقة ترحيب
بالأستاذة: آية هاني بهيّة- 🇮🇶
يقدّمها :أ. الناصر السعيدي 🇹🇳
…………………………………
هي مبدعة برتبة رسّامة، تستلهم لوحاتها من خواطرها ثم قد يحصل العكس لمّا تُزهر خواطرها من رحم لوحاتها طالما هي بكل المواصفات تلميذة وفيّة من المدرسة الأدبيّة العراقيّة، بلاد الرّافديْن بأفذاذها أدباء وشعراء ورسّامين كتبوا للإنسانيّة ملاحمها الفكريّة انطلاقا من شارع المتنبّي أين ترتسم عناوين الكتب والمجلّدات والمخطوطات واللّوحات التشكيليّة منذ زمن الماضي البعيد.
وآية هاني بهيّة تقدّم نفسها بكلّ تواضع ولكن بكثير من الشّموخ والوقار وذلك قدر المرأة البابليّة بأنّها امرأة على هيئة بشر، ولكن في الحقيقة هي ملاك روحيّ وفراشة طائرة تحلّق من زهرة إلى أخرى تبحث عن أمنيات بريئة لتحقّقها حتى تنشر السّلام وتزفّه بجناحيها معطّرا بنسمة وبسمة على كل الشّفاه السّعيدة، وهي أيضا فتاة جميلة وأم حنون وزوجة صالحة، ابنة بابل التي تعطّرتْ بعبق العدل من مسلّة حمّورابي وهي عروس الفرات وابنة الجنائن المعلّقة.
وكرسّامة شغوفة بالفن التّشكيليّ تحبّ الرّسم على الحصى حسب أشكالها دون أن تهتم بأحجامها وهي التي تعشق الرّسم التعبيري بطقوسه ونواميسه وكثيرا ما تتلألأ لوحاتها عطرا وأزهارا لأنها تراها جميلة وملوّنة ورقيقة ولكنها قويّة بأشواكها تدافع بها عن نفسها، وكذلك هي معطاء وسخيّة كالمرأة.
وضيفتنا آية هاني بهيّة ترسم في مواضيع متنوّعة وبمواد مختلفة حيث ترى أنّ اللّوحة ترتبط بالحالة النفسيّة للفنّان وما يتبعه من إرهاصات المجتمع وما يحصل فيه حيث أنّ ضيفتنا ترى فنّها مرآة تعكس واقعها شكلا ومضمونا، واقع العراق والوطن العربيّ.
وفي لوحات رسّامة بابل إبهار وإمتاع وإبداع، نتمتّع بألوانها وبمعانيها ونحلّق معها عاليا في سماء العراق بماضيها التّليد، وهذا من شيم الفنّانين الكبار.