يوسف السباعي …

💛🤍 يوسف السباعي 🤍💛
جمع و تحقيق : حسام الدين طلعت
🌹🌹🌹🌹
السيرة الذاتية :
كاتب روائي مصري، ولد في حي الدرب الأحمر بالقاهرة في 10 يونيه في عام 1917، وإلتحق بالكلية الحربية في عام 1935، وتخرج منها في عام 1937. منذ ذلك الحين تولى العديد من المناصب منها التدريس في الكلية الحربية بسلاح الفرسان، وأصبح مدرسًا للتاريخ العسكري بها في عام 1943، ثم أختير مديرًا…
🤍🎼🤍🎼
الموطن: مصرتاريخ الميلاد: 17 يونيو 1917بلد الميلاد: مصرتاريخ الوفاة: 18 فبراير 1978بلد الوفاة: قبرص …
🌹🎼🌹🎼
ما لا تعرفه عن يوسف السباعي :
أديب وعسكري ووزير مصري سابق لم يكن أديباً عادياً، بل كان من طراز خاص وسياسياً على درجة عالية من الحنكة والذكاء، تولى العديد من المناصب والتي تدرج بها حتى وصل لأعلاها..عمل مدرس في الكلية الحربية، وفي عام 1952 عمل كمدير للمتحف الحربي، وتدرج في المناصب حتى وصل لرتبة عميد، تم اختياره للعمل كوزير للثقافة في مارس 1973 في عهد الرئيس السادات، وأصبح عضواً في مجلس إدارة مؤسسة الأهرام عام 1976، وفي عام 1977 تم انتخابه نقيب الصحفيين المصريين.. يوسف السباعي.
🤍🎼🤍🎼🤍
نشأته :
ولد يوسف محمد محمد عبد الوهاب السباعي في 17 يونيو 1917، في منطقة الدرب الأحمر بالقاهرة، والده محمد السباعي الذي كان متعمقا في الآداب العربية شعرها ونثرها ومتعمقا في الفلسفات الأوروبية الحديثة يساعدها إتقانه اللغة الإنجليزية.
🌹🎼🌹🎼🌹🎼
كان “محمد السباعي” الكاتب والمترجم يرسل ابنه الصبي “يوسف” بأصول المقالات إلى المطابع ليتم جمعها، أو صفها، ثم يذهب الصبي يوسف ليعود بها ليتم تصحيحها وبعدها الطباعة لتصدر للناس، حفظ “يوسف” أشعار عمر الخيام التي ترجمها والده من الإنجليزية.
🤍🎼🤍🎼🤍🎼
كان “يوسف” أكبر إخوته في الرابعة عشرة من عمره عندما اختطف الموت أباه الذي امتلأت نفسه بحبه وفاخر أقرانه به وعاش على اسمه الذي ملأ الدنيا، ولم يصدق أن أباه قد مات، وتخيل أن والده غائب وسوف يعود إليه ليكمل الطريق معه ، وظل عاما كاملا في حالة نفسية مضطربة يتوقع أن يعود أبوه بين لحظة وأخرى، ولهذا كان “يوسف” محبا للحياة يريد أن يعيش بسبب واحد هو ألا يقع ابنه “إسماعيل” في تجربة رحيل والده.
🌹🎼🌹🎼🌹
التحق بالكلية الحربية في نوفمبر عام 1935 وترقى إلى درجة الجاويش وهو في السنة الثالثة وبعد تخرجه من الحربية تم تعيينه في سلاح الصواري وأصبح قائدًا لفرقة من فرق الفروسية، بدأ السباعي منذ منتصف الأربعينات في التركيز على الأدب وليؤكد وجوده كقاص فقد نشر عدد من المجموعات القصصية وأعقبها بكتابة عدد من الروايات، كان السباعي في تلك الأثناء يجمع ما بين عالم الأدب والحياة العسكرية حيث كان له الفضل في إنشاء سلاح المدرعات وقد بدأ السباعي مسيرته في العمل العام بإنشاء نادي القصة تولى إدارة ورئاسة تحرير عدد من المجلات

والصحف منها روز اليوسف، و آخر ساعة، و دار الهلال، والأهرام.
🤍🎼🤍🎼🤍🎼
في عام 1977 أصبح يوسف السباعي نقيبا للصحفيين كما تولى السباعي وزارة الثقافة المصريةبعد أن أجتاز السباعي المرحلة الثانوية وعلى الرغم من عشقه للأدب إلا أنه أختار دراسة بعيدة كل البعد عن ميوله الأدبية حيث التحق بالكلية الحربية وتخرج منها في عام 1937 وبعد التخرج تدرج السباعي في العديد من الوظائف والمناصب، ولم تبعده هذه المناصب والأعمال التي كلف بها عن عشقه الأول للأدب حيث سار الاثنان جنباً إلى جنب في حياة السباعي.
🌹🎼🌹🎼🌹
بداياته الأدبية :
كان يجيد الرسم وبدأ يعد مجلة يكتبها ويرسمها وتحولت المجلة إلى مجلة للمدرسة بعد أن أعجبت إدارة المدرسة بمجلة التلميذ يوسف محمد السباعي وأصبحت تصدر باسم “مجلة مدرسة شبرا الثانوية” ونشر بها أول قصة يكتبها بعنوان “فوق الأنواء” عام 1934 وكان عمره 17 عاما ولإعجابه بها أعاد نشرها فيما بعد في مجموعته القصصية “أطياف” 1946.
🤍🎼🤍🎼🤍🎼
أما قصته الثانية بعنوان “تبت يدا أبي لهب وتب” نشرها له “أحمد الصاوي محمد” في المجلة التي كان يصدرها باسم “مجلتي” عام 1935 إلى جانب أسماء الدكتور طه حسين وغيره من الأسماء الكبيرة وعام 1945 كانت تصدر في مصر كل يوم سبت “مجلة مسامرات الجيب” صاحـبها “عمـر عبد العـزيز أمين” صـاحب “دار الجيب” التي كانت تصدر أيضا روايات الجيب، ويرأس تحرير “مسامرات الجيب” “أبو الخير نجيب” الذي عرف بمقالاته الساخنة، وكان يوسف السباعي ضابطا صغيرا في الجيش يكتب قصة كل أسبوع.
🎼🌹🎼🌹🎼🌹
المناصب العسكرية :
تخرج السباعي من الكلية الحربية عام 1937، تولي العديد من المناصب منها التدريس في الكلية الحربية، في عام 1940 عمل بالتدريس في الكلية الحربية بسلاح الفرسان، وأصبح مدرساً للتاريخ العسكري بها عام 1943، ثم اختير مديراً للمتحف الحربي عام 1949، وتدرج في المناصب حتى وصل إلى رتبة عميد.
🤍🎼🤍🎼🤍
المناصب الأدبية والصحفية :
أديب مصري شغل منصب وزير الثقافة سنة 1973، ورئيس مؤسسة الأهرام ونقيب الصحفيين، قدم 22 مجموعة قصصية وأصدر عشرات الروايات آخرها العمر لحظة سنة 1973، عينه الرئيس المصري أنور السادات وزيراً للثقافة، وظل يشغل منصبه إلى أن اغتيل في قبرص في 18 فبراير 1978 بسبب تأييده لمبادرة السادات بعقد سلام مع إسرائيل منذ أن سافر إلى القدس سنة 1977.
🌹🎼🌹🎼🌹
أطلق “توفيق الحكيم” لقب “رائد الأمن الثقافي” على يوسف السباعي وذلك بسبب الدور الذي قام به في المجلس الأعلى لرعاية الفنون والآداب والعلوم الإجتماعية ، ونادي القصة ، وجمعية الأدباء، وهذه المجالس وغيرها لها قصة كتبناها من قبل أمانة للتاريخ الأدبي وغير الأدبي، كان صاحب إقتراح إنشاء المجلس هو “إحسان عبد القدوس” الذي طلب من “يوسف” أن يحصل على موافقة “جمال عبد الناصر” خشية إعتراض عبد الناصر إذا تقدم إحسان بالإقتراح وذلك بسبب بعض الحساسيات بينهما وبالفعل وضع “يوسف السباعي” قصة إقتراح أمام عبد الناصر الذي وافق على أن يكون “السباعي” السكرتير العام ولا مانع أن يكون إحسان عضوا في مجلس الإدارة وهذا ما حدث صدر قرار جمهوري بإنشاء المجلس عام 1956 وأن يعين “توفيق الحكيم” عضوا متفرغا للمجلس بمثابة الرئيس، وأن يكون يوسف السباعي سكرتيرا عاما في يده كل الأمور وتكرر الوضع نفسه عند إنشاء “نادي القصة” ورأس يوسف السباعي تحرير “الكتاب الذهبي” الذي تم ضمه فيما بعد إلى دار روزاليوسف.
🤍🎼🤍🎼🤍
أثناء مسئولياته المختلفة الثقافية والتنفيذية والأدبية والصحفية عمل على إنشاء عدد من مجلات الأدباء العرب والرسالة الجدية وزهور والثقافة والقصة ولوتس ومختارات القصة الآسيوية الإفريقية ، ومختارات الشعر الآسيوي الإفريقي. وأصدر مجلة لكتاب آسيا وإفريقيا.
🌹🎼🌹🎼🌹
شغل يوسف السباعي منصب وزير الثقافة عام 1973، و رئيس مؤسسة الأهرام ونقيب الصحفيين، قدم 22 مجموعة قصصية واصدر 16 رواية اخرها العمر لحظة عام 1972، نال جائزة الدولة التقديرية عام 1973 وعددا كبيرا من الاوسمة، رأس السباعي تحرير عدد من المجلات
🎼🤍🎼🤍🎼
منها “الرسالة الجديدة” و”اخر ساعة” و”المصور” وصحـــيفة “الاهرام” وعيّنه الرئيس المصري السابق أنور السادات وزيرا للثقافة وظل يشغل منصبه إلى أن اغــتيل في قبرص في فبراير عام 1978 بسبب تأييده لمبادرة السادات بعقد سلام مع إسرائيل منذ سافر إلى القدس عام 1977.
😢😢😢😢
التدرج الوظيفي : ….
ضابط وصحفي وروائي عمل ضابطا في سلاح الفرسان.
مديرا للمتحف الحربي عام 1952.
اختير سكرتيرا للمجلس الأعلى لرعاية الفنون والآداب عام 1956.
وسكرتيرا لمنظمة تضامن الشعوب الإفريقية والآسيوية عام 1957.
تولى رئاسة تحرير مجلة آخر ساعة عام 1967.
تولى رئاسة مجلس إدارة دار الهلال عام 1971.
تولى رئاسة مجلس إدارة ورئاسة تحرير الأهرام عام 1976.
أسهم في إنشاء نادى القصة وجمعية الأدباء ونادى القلم الدولى واتحاد الكتاب.
انتخب نقيبا للصحفيين عام 1977.
قالوا عنه :
وقد أطلق نجيب محفوظ على السباعى لقب “جبرتى العصر” لأنه سجل بكتاباته الأدبية أحداث الثورة منذ قيامها حتى بشائر النصر في حرب أكتوبر المجيدة عبر أعماله: رد قلبى – جفت الدموع – ليل له آخر – أقوى من الزمن – العمر لحظة ، وفي كتاب صدر ببيروت بعنوان ” الفكر و الفن في أدب يوسف السباعي ” وهو مجموعة مقالات نقدية بأقلام أجيال مختلفة على رأسهم طه حسين وقد أشرف الكاتب غالي شكري على تقديم هذا الكتاب وإعداده وأعلن أن أدب يوسف السباعي في مجمله ظاهرة اجتماعية فمن هنا تنبع الأهمية القصوى في إصدار هذه النماذج بين دفتي كتاب حول أدب يوسف السباعي .
🤍🎼🤍🎼🤍
أما توفيق الحكيم فيصف أسلوب السباعي بأنه سهل عذب باسم ساخر ويحدد محور كتبه بقوله انه يتناول بالرمز والسخرية بعض عيوب المجتمع المصري ويتفق فريد أبو حديد مع توفيق الحكيم فيعلن أن أسلوب السباعي سائغ عذب سهل سليم قوي متين .
🌹🎼🌹🎼🌹
ويعرض الدكتور محمد مندور لرواية ” السقا مات ” فيعلن أن يوسف السباعي أديب من أدباء الحياة بل من أدباء السوق التي تعج بالحياة والأحياء وتزدحم بالأشخاص والمهن .
🤍🎼🤍🎼🤍
وتعرض بنت الشاطئ لرواية ” أرض النفاق ” فتعترف إن كثرة أخطاء يوسف السباعي اللغوية صدمتها في أول الأمر فصرفتها عن قراءة مؤلفاته لكنها حين قرأت أرض النفاق اضطرت أن تغير رأيها .
🤍🎼🤍🎼🤍🎼🤍
كانت أعماله الأعلى توزيعاً، فضلاً عن تحويلها مباشرة إلى أفلام يصفها نقاد بأنها أكثر أهمية من الروايات نفسها، وقد فرضت أعمال نجيب محفوظ نفسها على النقاد بعد ذلك وتراجع الاهتمام بروايات السباعي الذي ظل في بؤرة الاهتمام الإعلامي والسينمائي وإن أخذ كثير من النقاد تجنب الإشارة إلى أعماله باعتبارها نهاية لمرحلة الرومانسية في الأدب وإنها تداعب احتياجات مرحلة عمرية لفئة من القراء صغار السن، إلا أن كاتباً مصرياً وصف أعمال السباعي بأنها “واقعية ورمزية”.
🌹🎼🌹🎼🌹
فقد قال مرسي سعد الدين في مقدمة كتاب “يوسف السباعي فارس الرومانسية” إنه لم يكن مجرد كاتب رومانسي بل كانت له رؤية سياسية واجتماعية في رصده لأحداث مصر.
🌹🎼🌹🎼🌹
وقالت لوتس عبد الكريم مؤلفة الكتاب الذي صدر مؤخرا بالقاهرة إن دوره في الثقافة المصرية لا يقل عن دوره ككاتب، وأشارت إلى وصف الناقد المصري الراحل الدكتور محمد مندور له بأنه “لا يقبع في برج عاجي بل ينزل إلى السوق ويضرب في الأزقة والدروب”.
🤍🎼🤍🎼🤍
ويعد ظاهرة في الحياة الثقافية المصرية رغم تجنب النقاد التعرض لأعماله فيما عدا مؤرخي الأدب، ويكاد ذكره الآن يقتصر على أفلام أخذت عن أعماله ومن بينها إني راحلة ورد قلبي وبين الأطلال ونحن لا نزرع الشوك وأرض النفاق والسقا مات، كما أنتج التليفزيون المصري مسلسلا عن حياته عنوانه فارس الرومانسية.
🌹🎼🌹🎼
فلسفته :
كان يوسف مؤمناً بأن للأدب دور كبير للتمهيد للسلام في مختلف العصور، ولم يكتب من خلال نظرية فنية أو سياسية ولو خير من بين مناصبه التي تولاها وبين الإبداع الأدبي لأختار الكتابة كما فعل طوال حياته، جمع بين النشاط العسكري والنشاط الأدبي، وكان على حد تعبير الدكتور محمد مندور لم يقبع في برج عاجي وإنما نزل إلى السوق.
اغتياله :
أغتيل في قبرص في صباح يوم 18 فبراير عام 1978 عن عمر ناهز الـ 60 عاماً أثناء قراءته إحدى المجلات بعد حضوره مؤتمراً آسيوياً أفريقياً بإحدى الفنادق.
🤍🌹🤍🌹🤍🌹
شكرا جزيلا للمتابعة …
جمع و تحقيق : حسام الدين طلعت
مصادر : مقال بجريدة الوفد .
ويكيبيديا
صور : مواقع مختلفة .

مساء مفعم بالعطور ! … سعدالله جمعة

مساء مفعم بالعطور؟ بقلم الشاعر والأديب سعد الله جمعه العراق

مساء
مفعم بالعطور
تحت سماء
عميقة بعمق القبور
نشوة فاترة
ترتعش كالقلب المعذب
زوايا بعيدة
تغرق برائحة القصيدة
تجاعيد تلتوي
على شواطئ الأبجدية
ليل يتنفس
فوق اللحظات الأخيرة
أفق يتحرك
يسترخي في حضن الزمن
في موكب الأشجار
تستيقظ الشوارع
تلملم حقائب الأسفار
في لحظة هدوء
تمنحها الظلال

حديث الروح .. الحلقة ( ٢ ) … نور الرحموني

اللّه جَميلٌٌ،في ذاتهِ وفي أَسْماٸهِ وفي صفاتهِ وفي أَفعالهِ
جميلٌٌ في سِعةِ عَفْوهِ وغُفْرانهِ فلاَ يعيّرُ عبدهِ بذَنبهِ بعد مغفرتهِ
الجميلُ في رزقهِ ،رحيمٌٌ بعبادهِ جميعاً…
الجميلُ في تقديرهِ وتدبيرهِ ،فأقدارُهُ تدورُ بينَ الرّحمةِ والحكمةِ
وهو أَرحمُ بعبدهِ منْ نفسهِ…
الجَمِيلُ فِي وجُودِهِ وَوُجودُهُ فِي كلِّ شَيءٍ… **كُن معَ اللّه ولَا تبالِي**

صفَةُ الرّحمةِ من صفاتِ المولىَ عزي وجَل ،فتخيّل معي عزيزِ القارئِ انَّك حينَ تكونُ رحيمًا بأخيكَ المسلمِ ،كيفَ أنّك تَكتَسبُ صفةً من صفاتِ اللّه
والحُلم،والصفحُ وكظْمِ الغَيظِ وجبرِ الخوَاطرِ،ومسَاعدَةِ ومساندة الآخرينَ من ابوابِ الرّحمةِ…

وفي قوله تعالى«لوْ كُنتَ فظًّا غلِيظَ القلْبِ لاَْنفضُوا مِن حَوْلِكَ»
والفظ هو سيء الخلق
اماغليظ القلب هو الذي لا شفقة فيه ولا رحمة.

جعلنا واياكم ممن تحابوا في الله وكتبنا في هذه الجمعة المباركة من عتقاء النار

✍️نور الرحموني

مسافرٌ بين الربوع … الحلقة الأولىٰ عن السينما الهندية …

جمع و تحقيق … حسام الدين طلعت

برنامج .. مسافر بين الربوع … الحلقة ( ١ ) ..
💛💛💛💛💛💛💛💛💛💛💛💛💛💛💛💛💛💛
أسافرُ بين الربوع … أكتشفُ بسماتٍ و دموع …
تقريرنا اليوم عن ……..

🌹🌹 أفضل الأفلام في السينما الهندية 🌹🌹
جمع و تحقيق : حسام الدين طلعت
🖋️🎼🖋️🎼
تغيرت السينما الهندية -والتي كان يحكم عليها من قَبْلُ بالخرافات والشيء الخيالي المفرط الزائد عن حده – إلى أفلام جيدة الصنع تهتم بتناول الجانب النفسي وتهتم بما يُلهم مشاهديها وإفادتهم في حياتهم. لتترك بذلك بصمتها في القلوب والعقول.
🌹🌹🎼🎼🌹🌹
وإليكم أهم خمسة أفلام مُلهمة مفضلة لي، وتستحق المشاهدة فعلًا:
🎼🎼🌷🌷🎼🎼

  1. فيلم Hichki :
    يتناول هذا الفيلم مُعلمة تعانى من متلازمة توريت ، وهي اضطرابات عصبية تؤدى لصوت مثل الزغطة أغلب الوقت ، حلمها أن تصبح مُعلمة لكن يتم رفضها من جميع المدراس ، لكن مَدرسة واحدة فقط تقبلها لكي يجعلوها تُدرس لفصل من المشاغبين لا يقدر عليهم أيّ مُدرس ولا يُكمل معهم. ومن هنا تبدأ الأحداث والصراعات ومعاناتها والمقالب التي كان يفعلها ذلك الفصل بها والسخرية من كل من حولها بسبب المتلازمة التي لديها، ولكن بسبب إصرارها وتحملها واجتهادها تنجح في النهاية. وكل الذين سخروا منها فى البداية يهنئونها في النهاية .

خلاصة الفيلم .. عافر واجتهد وتغاضى عن سخرية كل من حولك ، وفى النهاية ستصل لما تُريد (فكُل نفس ستُجزى بما تسعى)
🎼🎼🌹🌹🎼🎼

  1. فيلم Mary Kom :

تجسد فيه “بريانكا شوبرا” قصة حياة بطلة الملاكمة الهندية ماري كوم. لتوضح اللتحدي والإصرار في المواصلة على حلمها بالرغم من التحديات والعقبات التي واجهتها. حيث أنها منذ صغرها وهي مولعة بأفلام الحركة، وكان مثلها الأعلى جاكي شان ومحمد علي كلاي ، ولكن والدها اعترض على ممارستها للملاكمة بحجة أنها لن تجد عريسًا يتقدم لها . وفي إحدى المشاجرات وجدت نفسها في صالة الملاكمة وطلبت من المدرب أن تتدرب ولكنه لم يصدق ذلك في بادئ الأمر ومع إصرارها بدأ بتدريبها وأصبحت بطلة وحصدت الكثير من الميداليات ، ولكنه حذّرها من الزواج حتى لا يعطلها عن مسيرتها .
🎼🎼🌹🌹🎼🎼
ولكنها أحبت شخصًا وتزوجا ، فغضب منها المدرب . ثم أنجبت طفلين توأم وابتعدت عن مسيرتها لفترة . وعند تذكرها لذلك صبَّت غضبها على زوجها وأخذ يهدئها. ومن أفضل المواقف التي حدثت والمفضلة لقلبي : تشجيع زوجها لعودتها مرة أخرى ، فعندما تكاسلت في الاستيقاظ مبكرًا للتمرين وقالت : حسنًا غير مهم، أوقعها من على السرير حتى تستيقظ. وتحمل هو وعائلتها مسؤولية الطفلين في غيابها على الرغم من أنه رياضي معروف، وبعد العديد من التدريبات عادت بطلة مرة أخرى وبقوة .

وذلك يثبت أن ليس هناك نهاية لهدف مهما طال العمر، ومهما تغيرت الأحداث إلا إذا قررت أنت ذلك.
🎼🎼🌹🌹🎼🎼

  1. فيلم Chak de! India :
    فيلمٌ ملهم آخر من بطولة الملك شاروخان. حيث يخسر فريق كبير خان بطولة كأس العالم في الكريكت ضد نظيره الباكستاني ، فتتلاحق الاتهامات وراء كبير خان ويطرد من قريته ليختفي لمدة سبع سنوات ، ثم عاد بعدها وجعلوه مدربًا لفريق فتيات فاشل ؛ فريق لا يجيد سوى افتعال المشاكل وليسوا سوى مجرد اسم بالنسبة للإدارة ، مجرد فريقٌ عليهم تكوينه لأن اللوائح تخبرهم بهذا ، فيقرر كبير خان قيادة هذا الفريق لكي يستعيد اسمه مرة أخرى. وأصبحت رحلة مليئة بمواقف التحدي والمثابرة والتحفيز ، وعلمهن أن السر في نجاحهن هو تعاونهن كفريق. ونجح أخيرًا في ما فشل فيه سابقًا وفاز بكأس العالم بعد أن كان هو وهذا الفريق محط سخرية الجميع .
    🎼🎼🌹🌹🎼🎼
    وبذلك أثبت لهم أن النساء قادراتٌ على صنع النجاح مثل الرجال، وبأن الاجتهاد كفيلٌ بأن يضمن لك تحقيق كافة أحلامك .
    🎼🎼🌹🌹🎼🎼
    5 . Dangal :
    يقرر مهافير سينغ فوجات (عامر خان)، وهو مصارع سابق، تحقيق حلمه بالفوز بميدالية ذهبية لبلده من خلال تدريب اثنتين من بناته، جيتا (فاطمة سنا شيخ) وبابيتا (سانيا مالهوترا) فوجات ، للمنافسة في دورة ألعاب الكومنولث على الرغم من الوصمة الاجتماعية القائمة .
    🎼🎼🌹🌹🎼🎼
    الفيلم Dangal هو مقتبس عن قصة حقيقية، وقد تلقى مراجعات إيجابية من طرف النقاد ، وذلك بفضل قصته المخلصة للقصة الواقعية وأداء عامر خان الذي كان رائعا .
    حقق الفيلم إيرادات ضخمة في شباك التذاكر، بحيث أصبح أكثر فيلم هندي من حيث الإيرادات وأعلى فيلم رياضي ربحا في العالم. ويعد من أفضل الأفلام الهندية لسنة 2016 .
    🎼🎼🌹🌹🎼🎼
    4 . PK :
    يصل مخلوق فضائي شبيه بالبشر (عامر خان) من حضارة بعيدة إلى الأرض لإجراء بحث من أجل قومه . في غضون بضع دقائق من وصوله، تتم سرقة جهاز التحكم عن بعد لسفينته الفضائية ويعلق في الأرض .
    الآن كيف يجدر به إيجاد جهاز التحكم عن بعد في عالم غريب تماما ؟
    النصيحة الوحيدة التي حصل عليها بالإجماع من سكان الأرض هي أن الإله وحده هو القادر على مساعدته.
    🎼🎼🌹🌹🎼🎼
    نظرا لأنه ليس لديه أي فكرة عن مفهوم الإله، ينطلق في مهمته للبحث عنه . يصادف مختلف الديانات مع آلهة مختلفة ما يتسبب ذلك في وقوعه في الارتباك. أي إله يجب أن يتّبعه؟ إلى أي دين ينتمي؟ هل سيتمكن من إيجاد الإله؟ هل سيعود إلى موطنه؟
    🎼🎼🌹🌹🎼🎼
    تلقى الفيلم PK عدة جوائز محلية وحقق إيرادات قياسية في شباك التذاكر بلغت 140 مليون دولار جعلت منه أحد أكثر الأفلام الهندية تحقيقا للإيرادات .
    🎼🎼🌹🌹🎼🎼🌹🌹
    شكرا لمتابعتكم …
    ألقاكم في حلقة جديدة …
    جمع و تحقيق : حسام الدين طلعت

قصة و عبرة … إعداد … سيرين الرياحي ..

قصة_عبرة …

من اجمل الروايات اللى كتبها الأديب طه حسين كانت رواية اسمها “شجرة البؤس” و لمن لم يقراها فهى تحكى عن شاب و شابة تزوجا عن طريق اهلهم الذين كانت تربطهم صداقه و علاقة عمل …

تزوجا و رغم قبح زوجته الشديد فإن الزوج لم يرَ امراة سواها و لم يعرف زوجة غيرها فلم يتذمر يوما من قبح زوجته الشديد…بل ربما لم يخطر بباله يوما انها قبيحة..هى زوجته و كفى…يحبها بشده لانها تمثل له السكن و المودة و الرحمة و التراحم فلم يفكر يوما إن كانت جميلة او قبيحة هو يحبها لأنها زوجته و هذا كاف بالنسبة له…

مرت الأيام و ولدت الزوجة طفلة تشبهها في قبحها الشديد و لكن فرحة الزوج كانت عارمة فقد رزقه الله ابنة… و قد صارت قرة عينه و شغله الشاغل..و عاش الزوج و زوجته و طفلتهما سعداء و أغدق الاب ابنته فى الدلال و الحب حتى لم ينقصها حبا و لا رعاية..

ثم جاء اليوم الذى وضعت فيها زوجته طفلة أخرى..و لكنها هذه المره بارعة الجمال…و للمرة الأولى يرى الزوج ما لم يره من قبل!!!!
أنارت له طفلته الجديدة عينيه فيرى للمرة الأولى كم ان زوجته شديدة القبح هى و ابنته الأولى مقارنة بطفلته الثانية…و منذ تلك اللحظة بدأ يزرع بذرة البؤس فى بيته حتى تتملك شجرة البؤس بيته… فلم يعد سعيدا كما كان!!!!

لم تعد زوجته الحبيبة ترضيه و لم يملك إلا ان ينفر من طفلته الأولى و هو ينظر لطفلته الثانية رائعة الجمال….
تكبر شجرة البؤس و تنمو يوما بعد يوم و تنتهى القصة باستمرار بؤس تلك الأسرة عندما تحل على الزوج لعنة المقارنة بين طفلتيه فيبدا فى التفريق في المعاملة بينهما و يتغير فى معاملته لزوجته التى لا ذنب لها سوى انها ولدت طفلة تشبهها فى قبحها و طفلة بارعة الجمال…..

أتذكر تلك الرواية كلما اطلق أحدهم السؤال الخالد: ترى ما هو سر السعادة فى الدنيا؟؟؟
الحقيقة ان كل إنسان يصنع سعادته بنفسه عندما ينظر دائما للجانب المشرق فى كل امر فى حياته..عندما يرضى بما قسمه الله له و يتعامل معه على انه افضل شيء له…
ذلك الزوج فقد السعادة فى اللحظة التى تخلى فيها عن رضاه عما يملك…ربما كانت زوجته قبيحة..لكنها صالحة…ربما له ابنة قبيحة لكنها تحبه…
لم ينظر للحظة أن الله اكرمه بطفلة ثانية جميلة و هى نعمة من الله…لقد نسى نعمة الله عليه و تعامل معها على انها اظهرت له شيئا ينقص حياته…
لقد قسم الله الأرزاق للناس و لم يعطِ احدا كل شيء… ليساعد الناس بعضهم بعضا و يكملوا بعضهم بعضا….
فإن
كنت تبحث عن السعادة فكف عن المقارنة بين ما تملك و ما لا تملك…
كف عن إحصاء ما يملكه غيرك و ليس عندك و ابدا في عد ما منحه الله لك و ارض به…فالرضا فى حد ذاته فضلا و نعمة..

لا تزرعوا فى حياتكم بذرة البؤس…..

واحمدوا الله

طه_حسين

إعداد:سيرين الرياحي

عابر طريق … مع قديدش محمد

عابــر طريــق
_______🪶

على صفحات كتابي
ألمحك تداعب حروفي
أنتظرك قبل نهاية الگلام
كنت أنت ذات يوم
تداعب خصلات شعري
على أريكة المساء
في شرفة بيتي
ها أنا اليوم أسافر
ومعي ذكريات كتاب
مراجعها من شوق الأيام
ترسم الذكرى گما الأحلام
تلك أنا فراشة الحقول
مكسورة الجناحين أزول
ترسمني الحياة أوراق خريف
على ضفّة نهرٍ حزين
غاب خرير مياهه
حوافه حقولٌ عطشى
هجَرَته عيون غزال
تبدّلت أحوالي
غابت ابتسامتي
تشتّتت أحلامي
جسدٌ بلا روح
قلبه مجروح …
يمضي قطار العمر
يرسم القدر طريقي
كتابي صديقي
أنثر عنه غبار الأحزان
أبعث في نفسي روح الحياة
أنتظر محطّتي القادمة
على رصيف القطار
اقتربت خاتمة روايتي
حقيبتي السوداء تنتظر قدومي
تفتح ذراعيها تحتضن أمتعتي
رميتها كل أشيائي القديمة
مضيتُ أبحث عن نفسي
بين أزقّة المدينة
هاربٌ من ماضٍ تعيس
أحاول أن أنهض من منامي
أكتب حالي صفحات قلامي … ____________________

🪶 الشاعر والروائي قديدش محمد ✍️🇩🇿

اعترافات ليلية … بقلم … أحلام السيد

💚اعترافات ليلية..
نعم ..أعترف أني فشلت في الحب
وأعلم أنها آخر ..فرصة لي في الحياة
وأعلم أنى ربما ..لم أجد مثل ذلك القلب مرة أخرى..
وأعلم أني لم ولن اجد مثل هذه المشاعر الصادقة من رجل آخر غيره..
وبرغم ذلك !!! أجدني أهرب كل ليلة من ذلك الحب مخافة الوقوع فى براثنه..
إني امراة لست جديدةَ عهدًٍ بتلك المشاعر والأحاسيس الدافئة التي تشعر بها كل امرأة مع من تحب ..ولطالما نثرتها فى أحاديثي عن الحب والهيام فيمن أحب..
ولا كنت أعلم أنه سيأتي يوم أقع فى تلك الأحاسيس..
حاولت الهروب ولكني لا زلت خائفة منه
أعلم أن هناك من ينتظرني كل ليلة على ذلك الشاطئ فى الطرف الآخر من العالم ..
يرسل لي كل ليلة رسائله التي تُعبر عن مشاعره الصادقة نحوي ..
وأن أمواج البحر تعبت من فيض شكواه مني
أعلم أنه يُكن لى حبًا عظيمًا ..
ويعلم أن ذلك الحب مستحيل ..وأني لن أكون له فى يوم ..
ورغم ذلك لازال يُرسل الرسائل لعلها تلمس شغاف قلبى المحتضر ..
وتبث فيه الأمل من جديد
هو رجل تخجلُ الكلمات من وصفه ..
وتنحني له القافيةُ إجلالاً لرفعة عشقه لى..
ولكنى أشفق عليه وعلى حزنه الذى يملؤ عينيه لبُعدي عنه ..
وأعلم أنه يموت فى بُعدي كل يوم ألف مرة ..
ويحيا فى حبي آلاف المرات..
أحيانا ينتابني شعور أن أشد الرحال إليه …
أسامر وحدته على ذلك الشاطئ
لكي أعيد له ضحكة تاهت منه من زمن ..
وأحيانا أتجنب مشاعره ولا ألتفت لها
ولا أعيرها انتباهًا ولا أهمية..
وبعدها أشعر بتأنيب الضمير ..
كلما تذكرت لوعته ..وحيرته في أمرى ..
ومن غباء تصرفي معه ..وتجاهل مشاعره..
ولكن ربما ذلك هو الحل الوحيد لكي ينساني
ولا يتعلق بأمل لا يتحقق في يوم ..
أحتار كثيرا في أمري ..و في مشاعري تجاهه
أشتاق له ..وأبتعد عنه
أتلهف عليه ..وأصد مشاعره
متناقضة أنا فى الحب ..
نعم ..أعترف..💕

بقلمى/أحلام السيد

حقي … بقلم … هبة محمد

حقي
حقي ألا أبرر لك ماذا أقول وما أشعر به وما أحمله وراء الأفكار و كلماتي
حقي…
أحتفظ بالشعور لا بالكلمة التي أطلقت صراخات بنبضي حتى أفاضت بمزيدها من حب وشوق وحزن وخذلان وألم وشفاء
حقي…
أسعد بالحب ولو بكلمة وإن كنت لم أكن ممن هم محظوظون بجنته وناره أو حتى كنت يوماً أحد أركان تفاصيله
حقي…
أحبك دون اللمس، وأشتاقك دون الهمس، وابكي فراقك بلا خجل من فيض مدمعي
حقي…
أحتفظ بما بخيالي كما هو، كما أؤمن به حتى وإن كان الواقع يهدم هذا البراء والوضوح والصدق بي
حقي…..
أن أُضيئك بليلي قمرأ، وبنهاري أحترق بك شمساً وانطفئ بذكرك ظلاً
حقي……
أن أخوض معارك عشقي لكل ما يليق بروحي وحدي، أن أطوف بخاطرتي بنبض يلامسك في كلمات دون وعي، وحلم دون يقظة، وعمر دون موت يفنى بألم الدمار
حقي….
أن احتفظ بك سراً وستره لقلبي دون العلن، وأن أحملك بين طيات كتابي بكل لحظة وردة يكن بارتوائي بها أمل
حقي……
أسمع صوتك دون هاتف يدق برنين مزعج ضجيجه يفسد همسات الروح، وذكرى أستحضرها بكل نبضة أحيا لأجلك فيها
حقي….
آن اكون نسيمًا هادئًا بصخب ضوضاء حياتك الواقعية المزعجة، والحلم الذي لن يتحقق لكن تبقي بقيده ب امل حتى تنجو بي وبلطف ذكره
حقي……
آن أحيا بنبضك ك إنسان وكيان لا كعقدة وعقيدة وميثاق يحرقك ويلتحفني بالرماد لقلبك حتى ي مرني كرهاََ
حقي…..
أعشقك دون الكلم، وأبوح بدفئك دون اللمس، وأحزن لفراقك دون البكاء، وأرتضيك بالبُعد بالرضا دون العذاب
حقي…. أراك كما بعين طبعي، وأستشعر بك بحدس قلبي
وأتلو صلوات روحي بمحرابنا المقدس بهوانا فلا أنساك

خربشاتبقلميهبوشة

سواد المطر .. الأديب .. سعدالله جمعة

سواد المطر؟ بقلم الشاعر والأديب سعد الله جمعه العراق

رياح
تعشق العطر العتيق
تمتطي مهورًا أندلسية
كمنحوتة تذوب
مع كل نفحة حب ناعمة
أسئلة تصلب
بوحشية تروضها الضنون
اتواعد مع الموج
تحت واحة الشعارات
تلوكني سنين الانتظار
اعدو فوق الحبر
اتجه صوب البياض القديم
هناك
على صرير الأرواح المحلقة
ترقد وحشة العائدين
في سواد المطر
امحو لسعة الأنين
عن تلك الموسيقى
في رواية المساء الحزين
روزنامة الأشواق
معلقة فوق جدار
الاتجاهات المشاكسة

مدينة اللغة العربية، قصة بـقـلـم: حُــســام الـــدِّيــن طــلــعــت.. مِنَصَّةُ الفَرِيدَةِ.. رَئِيسُ التَّحرِير حـســــام الـــديـــن طـلـعــت.

مَــدِيــنَــةُ الــلُّــغَــةُ الــعَــرَبِــيَّــة
قصة قصيرة لمحبي اللغة العربية
بـقـلـم: حُــســام الـــدِّيــن طــلــعــت
…………………………..
كان العم عربي رجلًا فصيحًا، يحبُ السفرَ، ارتحلَ من مكان إلى مكان حتى وصل إلى مدينة عجيبة تملؤها الكلمات.
أعجبته هذه المدينة وقرر أن يستقر فيها.
أصبح العم عربي في هذه المدينة سعيدًا، وأمسى مبتهجًا؛ لأنه شعر أن هذه المدينة بها كلمات طيبة صادقة، يعيشون في أمان وانسجام.
عُرِف عن العم عربي أنه حكيم، يتفوه بالحكمة ويصلح بين المتخاصمين.
وذات يوم من الأيام، أتته بعض الكلمات زائرة، تتنازع في أمر ما.
تعجب العم عربي كونهم متنازعين، ومتخاصمين.
فسألهم ما بالكم؟
لماذا أنتم متخاصمون؟
وعلى أي الأشياء تتنازعون؟
قالت الأسماء: نريد أن نكون حكام مدينتنا؛ لأننا دائما في الصدارة، وأغلب الكلمات في مدينتنا من الأسماء، مِنا مَنْ يبدأ ب ( أل ) التعريف، ومِنا منْ ينتهي بالتاء المربوطة ومِنا المنون ومنا أسماء الإشارة والضمائر بأنواعها، ومِنا أسماء البشر والحيوان والجماد والنبات، ومنا الصفات ومنا أسماء البلاد والأعلام، ومِنا ظرفا الزمان والمكان.
تتصل بنا الضمائر ونسمح للحروف بالدخول على كلماتنا بأن تسبقنا أو تتصل بنا، مِنا المبتدأ الذي يأتي في بداية الجملة الاسمية، ومِنا الخبر الذي بدونه لن يكتمل معنى جملتنا.
ألا نستحق الصدارة في هذه المدينة ونسميها مدينة الأسماء؟!
………………………………………………………………….
قال العم عربي: أنتم أيها الأسماء تستحقون الخير الكثير؛ لكنني أحب أن أسمع البقية، لن أستطيع سماع نوع واحد من الكلمات.
………………………………………………………………….
بدأت الأفعال في الحديث قائلة:
يا عم عربي، جئناك لأننا نعرف حكمتك، ونطمع أن تحكم لنا أن يكون اسم مدينتنا: (مدينة الأفعال).
قال العم عربي: أسمِعوني ما لديكم
قالت الأفعال: الفعل هو حدث في زمن ما.
مِنا الفعل المضارع الذي لا زال يحدث، ومِنا الفعل الماضي الذي حدث وانتهى، ومِنا فعل الأمر أي تطلب من شخص أن يفعل شيئا ما.
مِنا أفعال مبنية وأفعال معربة.
نسمحُ للأسماء في جملتنا أن تصبحَ فاعلا لنا، أي لولا وجود الفعل لما وُجِدَ الفاعل.
ونسمح لهم أن يكونوا مفعولا به، ولولا (فعل) الفاعل لما أصبحوا كذلك.
نتفضل عليهم بأنْ قَبلنَا أنْ نصبحَ نوعًا من أنواع الخبر في جملتهم الاسمية.
تتصلُ بنا الضمائر، ولا نقبل بدخول حروف الجر علينا!
مِنا الأفعال الناسخة التي تدخل على جملتهم الاسمية فتغير حكم الخبر من الرفع إلى النصب، (نحن الأقوى).
مِنا الأفعال اللازمة التي لا تقبل مفعولا به وتكتفي بالفاعل.
مِنا الأفعالُ المتعديةُ التي لا تكتفي بالفاعل وتتعدى إلىٰ مفعول به أو أكثر.
منا الأفعال الصحيحة، ومنا الأفعال المعتلة.
مِنا الأفعال التامة والناقصة.
أترى يا حكيمنا بعد قولنا هذا أننا لا نستحق الريادة!؟
………………………………………………………………….
قال عم عربي: لقد أتحفتموني بقولكم وتعلمت منكم.
لكنني لن أستطيعَ أنْ أتلو عليكم حكمي الآن، إلا بعد أن أستمع للنوع الثالث من الكلمات، أين هم؟
إنني لا أراهم… !
………………………………………………………………….
صاحت الأسماء قائلة: إنهم موجودون، لكنهم قليلون!
فتقدمت (الحروف) من الحكيم قائلة:
نحن هنا أيها الحكيم، نحن الحروف.
قال الحكيم: أهلا بكم ومرحبا، تفضلوا بالحديث.
قالت الحروف: حقًا ما قالته الأسماء عنا، نحن قليلون، لكننا موجودون، وقلتنا لا تنفي أحقيتنا بالزعامةِ والصدارةِ وأنْ نسمي مدينتنا (مدينة الحروف)!
قال العم: وبم تتميزون؟! أخبروني !
قالت الحروف: نحن لدينا مزايا عديدة وهي جد مفيدة.
قال: كيف هذا ؟
الحروف: الحروف لها عدة وظائف، فمنا من يشغل منصب حرف جر ومنا حروف العطف، ومنا حروف ناسخة، ومنا أدوات جازمة تنتمي إلينا، وأدوات ناصبة.
فحرف الجر هو الوحيد الذي يجر الاسم بعده، وأعتقد أن ذلك الأمر يقلل من شأن الاسم ويعلي من مرتبة الحرف.
أما حرف العطف فهو يعطف اسما على اسم وفعلا على فعل، ويجعل المعطوف تابعا لا إرادة له
فإذا كان المعطوف عليه مرفوعا فالمعطوف مرفوعا، وإذا كان منصوبا أو مجرورا يتبع نفس إعراب المعطوف عليه.
أما بالنسبة للأفعال، فقولهم بعدم سماح حروف الجر بالدخول على الفعل، فنحن نرد عليهم بأن أدوات النصب تنتمي إلينا وتدخل على الفعل المضارع فتجعله منصوبا بالفتحة الظاهرة أو المقدرة، ليس هذا فحسب وأدوات الجزم تجزم الفعل المضارع وتجعل علامة جزمه السكون أو حذف حرف العلة أو حذف النون.
من قال منهما أننا لا تأثير لنا أو أننا قلة في هذه المدينة لن يستطيع أن ينكر تأثيرنا القوي.
ومنا أيضا حروف تؤكد الفعل أو تشكك في حدوثه.
نحن قوة لا يستهان بها في مدينتنا.
أما الحروف الناسخة التي رفعت رأسنا عاليا، دخلت على الجمل الاسمية لتجعل المبتدأ منصوبا (وهي سابقة) لم تحدث مطلقا، وأبقت على الخبر مرفوعا.
نحن يا سيدي قوة مؤثرة، هتفت الحروف معا: عاشت الحروف، عاشت الحروف.
………………………………………………………………….
ابتسم العم عربي، وقال مخاطبا الحروف: أحسنتم قولا أيتها الحروف، لكنني عاتب عليكم في ازدرائكم للأسماء فليس مهما أن يكون الاسم مرفوعا أو منصوبا أو مجرورا، الأهم أن ينطق بشكل صحيح.
مختتما حديثه: لقد استمعت إليكم يا أنواع الكلام، وأرى أن تتركوني دقائق معدودة حتى أستطيع إصدار حكم عادل يرضيكم جميعا.
………………………………………………………………….
أنتم أتيتم إليَّ لكي أسمع شكواكم وأحكم بينكم فيما تنازعتم فيه، صحيح؟
مجيبون إياه: بلى.
– هل ترضون حكمي؟
– بلى نرتضي حكمك يا سيدي.
– رأيت أنكم تتميزون بالكثير والكثير من المميزات، وأنكم لن تستطيعوا الاستغناء عن بعضكم البعض.
لذا عليكم أن تتحدوا سويًا لتكملوا بعضكم البعض وتكون مدينتكم لكم جميعًا، لا فضل لاسم على فعل أو حرف، وليس مهما مَنْ الأقوى ومَنْ الأكثر عددا، لذا إذا سمحتم لي أحب أن أعرض عليكم اسمًا لمدينتكم وهو: ( مدينة اللغة العربية )، فما رأيكم؟
صاح الجميع في فرحة: ونِعم الرأي سيدي!
ما أجمل مدينتنا !
( مدينة اللغة العربية ).

تصميم موقع كهذا باستخدام ووردبريس.كوم
ابدأ